Здравствуйте, Анна! Я совершенно случайно попал сюда, на ЛиРу - меня поисковик выкинул сюда - прошу же Вас, пишите мне комментарии в ЖЖ, а этот дневник - всего лишь трансляция моего основного журнала в жж, и, к тому же, эта копия заведена без моего ведома и согласия. поскольку я пишу всегда и только публично, то и претензий у меня к этому вот ЛиРушному дневнику нет никаких, просто отсюда никаких коментов на почту я не получаю... пишите мне в жж, и всё будет гораздо проще.
вот, что я Вам отвечу по ВАшему вопросу: я готовлю сейчас большое интервью с очень хорошим протоиереем о. Олегом Стеняевым, вот выдержка для Вас оттуда, специально для Вас (прямая речь интервьюируемого по-возможности соблюдена без изменений):
"Всему свое время

В настоящее время протоиерей Олег (Стеняев) возглавляет Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий на Крутицком подворье, священник храма Рождества Иоанна Предтечи. И, имея многолетний опыт в работе с молодежью, помогая восстановлению юных сердец после серьезных психологических травм, с любовью ограждая молодых людей от ошибок юности, он воспитывает и подготавливает их к серьезной взрослой жизни. При этом отец Олег не воспринимает кипучую энергию юности как однозначно созидающую силу. Предлагаем Вашему вниманию выдержки из лекции протоиерея Олега Стеняева, произнесенной 16 марта 2008 года в Духовно-просветительском Центре Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Сейчас много говорят о миссионерской роли молодежи. Лично же я в эту роль совершенно не верю.
Как-то, когда я учился в семинарии здесь, в Троице-Сергиевской Лавре, я проводил опрос среди своих друзей-семинаристов с разных курсов: «Кто через кого уверовал?» Мне было просто очень интересно это узнать.
Так вот, 75-80 процентов опрошенных мной уверовали через своих бабушек.
Молодость – это… здесь есть молодые, пожалуйста, пусть это вас не шокирует, простите меня, но это моя позиция… это нравственно и духовно невменяемый период в жизни человека.
И в Библии вы можете найти тому много подтверждений.
Детство – это светлая, святая пора в жизни человека. Старость – это тоже радостная пора, это пора раздумий…
А что же о юности написано в Писании?
Иов восклицает: «Грехами юности моей напоены кости мои, и вместе со мной хотят лечь в могилу…». – Раз!
Псалмопевец Давид: «От юности борят меня многие страсти…». – Два!
И весь текст Священного Писания буквально наполнен тем, что «не следуйте советам молодых»! Юность – это опасная пора!
Святой Феофан Затворник пишет, что «самый ужасный период человека, это так называемая молодость или юность».
И я не знаю ни одного православного христианина, который бы был доволен своей молодостью.
Все христиане, с которыми я когда-либо беседовал – я даже специально проводил опрос у себя на приходе – они, респонденты, когда вспоминают молодость, они говорят: «Не дай Бог! Вот, не дай Бог! Не дай Бог, что это все вернется! Неужели это может вернуться?»
Единственно, что я всегда говорил и говорю молодым людям: «Вот смотрите: Святейший Патриарх на Юбилейном соборе сказал: по отчетам Воскресных школ мы видим одни некоторые цифры… А в храмах, в храмах-то молодежи мы не видим!»
Что же с ними с молодыми происходит?
А вот посмотрите: им 12-13 лет – они ходят в храм, им 14-15 – их уже меньше, а в 16-17 – они пропали!
Где же они? Что на них, птичий грипп напал? Померли, что ль, все?
А дело в том, что они вошли в этот самый опасный и неприятный период своей жизни.
И вы, уважаемые родители, не думайте, что вы напрасно их учили: если вы в них сеяли доброе, они пройдут этот период, но с меньшими потерями.
И, разумеется, потом они вернутся! Они начнут подтягиваться к храму, станут возвращаться назад, по полям Моавитским побегают этой их молодости, а потом станут назад подтягиваться. Они – вернутся.
Есть, конечно, и такие молодые люди, которые остаются на приходах. Но здесь – не меньше опасностей и подводных камней. Здесь важно понять, какие у них мотивации, что ими при этом движет.
А в целом, в целом – это самый ужасный период жизни человека.
И когда сейчас ставка делается на таких вот юнцов, я сразу вспоминаю царя Иеровоама, который не послушался совета стариков, а послушался совета молодых, и раскололось тогда Иудейское Царство на две части: на Иудею, собственно, и на Израиль.
Поверьте мне, наши миссионеры и апостолы – это бабушки!
Я сам выучил главные христианские молитвы, сидя у бабушки на закорках: «Отче наш», «Богородица» и «Верую».
Можно прямо сейчас, в этой аудитории, провести маленький опрос: кто уверовал через бабушку – подымите руки… А кто уверовал через молодых?... Ну вот, результат на лицо, и можно сравнить и наглядно убедиться в моей правоте…
Конечно, без всякого сомнения, я радуюсь, когда вижу молодых людей у себя на приходе, но, знаете, я бы очень опасался за своё внутреннее состояние, если бы ко мне ходили исключительно одни молодые люди.
Я бы заподозрил себя в том, что я в какие-то ереси или в какое-то обновленчество впал.
Почему я так говорю?
Всё очень просто: зайдите-ка в любую секту! Там пожилых людей практически нет – их просто там нет! Там – одна молодежь!
Придите, например, к обновленцам в их храмы, посмотрите, на Альфа-курс сходите – там одна молодежь! Там исключительно одна молодежь!
Нравственно и духовно неустойчивая часть общества.
И, простите меня, не им учить народ. Им надо учиться. Как там сказано: «Наставь юношу в пути его, и он не уклонится во дни старости своей…»
А что у него, у юноши, посредине – непонятно…
Однако, я обращаюсь сейчас прежде всего к родителям и наставникам, знайте: молодежь пройдет весь этот ужас, так или иначе, но ей суждено всё это пройти. Научите их вере! Если вы их научите, то это случится с меньшими для них потерями. Это очень важно понять!
Поэтому тот перекос, который сейчас, сознательно или нет, но создан в государственной политике, в церковной политике, на социальном, даже духовном – на любом другом уровне: «молодежь, молодежь, молодежь…», - он ошибочен и опасен!
Скажите мне: а что ими заниматься? Это что, инвалиды, что ль, какие-то? Которые не могут перемещаться самостоятельно?
Конечно, нет!
Поверьте мне: надо заниматься пожилыми людьми! Надо создавать государственные церковные программы для пожилых людей! Только ими, только через них мы сможем передать основы православной духовности будущим поколениям нашей страны!
Вот как, вспомните, на Кавказе и в Восточных странах воспитывают молодежь? Их воспитывают на помощи пожилым людям…
Пожилой человек должен быть в центре внимания приходской жизни.
«Дети, которых мы наставляем…»
Ну, придет молодой человек покаяться, не прогоним же мы его! И слава Богу, если он пришел!
Смотрите, даже апостол Павел пишет Тимофею: «Никто да не пренебрегает юностью твоею»…
В этой цитате, в этих словах апостола Павла сам акцент уже обозначен, что это очень и очень сложный период в жизни человека!
И, молодые ребята, да поможет вам Господь Бог миновать его с наименьшими потерями для вашей души!"

и ещё ПС: чего ж Вы боитесь? идите себе в храм, обязательно идите! нечего стыдиться - на то они и храмы и священники, чтобы Вы, именно Вы к ним когда-нибудь пришли! только не откладывайте, пожалуйста, я Вас прошу! посто возьмите себя за какое-нибудь важное место, и идите! знаете, ведь таинство Исповеди - отдельное таинство от Причастия, поэтому если Вам сейчас трудно говеть, то Вы просто сходите на раннюю в субботу, вот в эту, которая будет, и посто исповедуйтесь! а уж потом и причаститесь, Господь благословит если! простите за многословие, и ещё раз повторяю: я сюда ничего не пишуи никогда ничего не читаю - я узнал о существовании зеркала своего журнала буквально 15 минут назад! простите! пишите мне лучше в жж, тогда ВАши коментарии я, по-крайней мере, буду получать себе на почту! спаси Вас, Господи! поклон! Не грустите, пожалуйста, всё будет хорошо!