-ѕодписка по e-mail

 
ѕолучать сообщени€ дневника на почту.

 -ѕоиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
ѕоиск сообщений в —олнцеворот

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.04.2005
«аписей: 1334
 омментариев: 13764
Ќаписано: 7347

 омментарии (13)

— праздником пасхи

ƒневник

¬оскресенье, 19 јпрел€ 2009 г. 11:07 + в цитатник
«верополк (—олнцеворот) все записи автора “екст 1
 ј  «ј–ќƒ»Ћ—я ѕ–ј«ƒЌ»  ѕј—’ј

ќб этом рассказывает нам св€та€ книга библи€:
"однажды египетский царь решил заставить евреев работать, ноони отказались. Ќо он настаивал. » тогда евреи обратились к своему еврейскому богу яхве и попросили избавить их от египт€н, которые заставл€ют евреев работать.
» тогда еврейский бог яхве прошел по домам египт€н и убил всех детей, первенцев мужского пола.
≈гипт€не испугались и не стали больше заставл€ть евреев работать.
≈вреи обрадовались и назначили на этот день праздник.

— тех пор они каждый год празднуют этот день (день убийства египетских детей) и называют его праздник пасхи.


“екст 2
»—”— Ќј ѕј—’”

ќднажды у еврейского бога яхве родилс€ сын. «вали его »сус ’ристос. ќн был прповедником и у него были ученики.
 огда приблизилс€ праздник пасхи »сус пришел со своими учениками в столицу еврейского царства чтобы хорошо отметить этот праздник (день убийства египетских детей).
ѕо этому поводу они купили спиртного и закуски и сели отмечать (это очень хорошо показано на картине "тайна€ вечер€".

» когда все уже выпили и закусили »сус сказал своим ученикам: "мо€ задача в этом мире быть убитым по воле моего отца бога яхве. ќн об€зательно хочет чтобы мен€ убили. ћало того, он - настаивает на моем убийстве.
«начит € скоро умру. ¬ы же в пам€ть обо мне еште тело мое и пейте кровь мою"

”ченики выпили еще вина... а потом еще.....

Ќу, в общем, вскоре »суса убили, и с тех пор есть обычай на праздник пасхи пить вино (как будто это кровь) и есть хлеб (как будто это тело »суса).

-------------------------------------------------------------------------
¬опросы к тексту 1:

„то должны делать в этот день египт€не:

¬ариант 1 - петь и пл€сать раду€сь смерти детей?
¬ариант 2 - объ€вить день скорби по своим убитым дет€м и проклинать злого яхве ?
¬ариант 3 - с диким недоумением смотреть на огромное количество людей, которые празднуют день убийства их детей, даже не задумыва€сь о причинах этого "праздника"?

¬опросы к тексту 2:
 ак правильно выполн€ть заветы »суса относительно поедани€ его плоти и крови:

¬ариант 1 - найти тело »суса и попытатьс€ его съесть?
¬ариант 2 - поймать первого попавшегос€ христианского св€щенника (типа заместител€ »суса на земле) и выпить его кровь и съесть его тело?
¬ариант 3 - — диким недоумением смотреть на людей, которые, вроде бы не €вл€€сь людоедами, но тем не менее каждый год с радостью придаютс€ символическому каннибализму (вино как кровь и хлеб как тело) почему-то счита€ это "благом"?

ћетки:  
 омментарии (21)

Ёксперимент считать неудавшимс€

ƒневник

¬оскресенье, 12 јпрел€ 2009 г. 13:07 + в цитатник
«верополк (—олнцеворот) все записи автора ¬ небесной лаборатории Ц идет совещание. Ќа него собрались все известные и неизвестные человечеству Ѕоги, дл€ того чтобы решить один очень важный и наболевший вопрос.
„то делать с объектом є 576096867460986098568684069845-609568-8
ѕод кодовым названием Ђ«емл€ї состо€ние, которого внушало нешуточные опасени€ .

- Ќу что, доэксперементировалс€? - в глазах —варога гнев уже уступал место ехидству.
-ќбъеденитель! „то натворил-то!!! ќбличающий перст ткнул в дымную завесу покрывающую некогда голубой шарик.
яхве угрюмо понурив голову, сто€л напротив, за его широкой спиной затаилс€ слабо чего понимающий, но всегда готовый принести себ€ в жертву »сус.

 рыть было нечем.
- ѕоверили паразиту Ђвы мне только несколько тыс€ч лет дл€ эксперимента дааааайтеЕї и что?
√де оно твое счастье дл€ одинаковых? √де твой мир, что Ђтеоретически может существовать без основных составл€ющихї? √де, € спрашиваю?
- Ќо € же хотелЕ.
- Ђ ак лучше?ї Ќу-ну. » в каком же извращенном сне тебе это Ђлучше приснилось? » в чем оно заключаетс€?
ћожет быть в том, что ты изгнал духов природы, в том, что в ручь€х не осталось души, а в воздухе силы? ¬ том, что земл€ перестала быть матерью, а —олнце отцом?

¬ том, что из всех Ѕожеств дл€ людей осталс€ только ты?
Ќо что в тебе хорошего?
„то дал ты взамен утер€нного единства с миром?   чему стремилс€ ты, убива€, предава€, издева€сь и топ€ вверенных тебе людей?
¬ самом начале ты дал обещание сделать евреев цар€ми?
я понимаю, тогда ты был слаб, и тебе до зарезу были нужны сторонники.
Ќо чтобы после стольких тыс€ч лет кровищи это стало единственным твоим достижением!!!
ѕо-моему это чересчур.
 стати, открою секрет: другим народам вовсе не нужны еврейские цари.

“ы скажешь, что все твои действи€ были направлены на единение?
≈динение во им€ чего?
¬о им€ единени€?
» чем оно лучше индивидуальности?

¬едь не смотр€ на полученную, в рамках эксперимента, безграничную власть над объектом Ц —варог еще раз ткнул в зат€нутый дымом шарик. Ц ты не достиг даже уровн€ низших божеств пантеона.
ƒаже русалки, на что тварь мелка€, и те Ц воду в чистоте держали, а ты Ц по мановению руки —варога земной шар приблизилс€, увеличилс€ в размерах и стали видны черные трубы, выбрасывающие в реки и озера масл€нистую вонючую жижу Ц тво€ работа?

- Ёто их выбор Ц угрюмо буркнул яхве, - € не ограничиваю свободу.
-„то!!!! јх, тыЕ. - —варог чуть не задохнулс€ от €рости Ц ах ты мелочь врулива€. Ёто ж значит, как убивать миллионы людей только за то, что посмели усомнитьс€ в том, что он Ђсамый лучшийї так это он может, а как пакость остановить Ц Ђсвобода выбораї.
Ќо свобода выбора была у людей и до начала твоего эксперимента.
» - гораздо больша€.
ѕотому что у них тогда были варианты из чего выбирать.
Ћюди могли видеть мир, могли выбрать какому Ѕогу следовать, относительно каких эталонов формировать свою личность. Ёто было воистину единство непохожих. » никто не считал другого лучше или хуже, непохожесть воспринималась как что-то само собой разумеющеес€.

ј в чем заключаетс€ свобода выбора у теб€? ¬ тупом выборе Ђза или противї. Ђ то не с нами тот против насї?
—колько энергии ты потратил на то, чтобы раздувать пресловутые Ђвойны за веруї.
—колько сил, ресурсов, и человеческих жизней угроблено на то, чтобы научить людей выслуживатьс€ перед тобой, почувствовать ценность в выражении покорности тебе.

“ы даже умудрилс€ породить сына-мазохиста. “ы создал его дл€ того, чтобы прикончить его при большом скоплении народа. „тобы подать пример Ђжертвенности тебеї. „тобы научить Ђправильної складывать жизнь к твоим ногам.

- Ѕог есть любовь. Ц испуганно пискнул сто€щий за спиной яхве »сус.

- ќй! ј он еще и говор€щий Ц не смотр€ на гнев, —варог расхохоталс€ Ц ну ну, расскажи нам, отрок, что ты знаешь о любви!

-Ѕог есть любовь Ц прибодрилс€ »сус. ≈му €вно льстило, что не грозного папу, а его, агнца закланного спрашивают о таких важных вещах Ц Ѕог есть любовь. ¬озлюби бога своегоЕ ¬озлюби ближнего своего..
¬ыдохнув фразу на едином духе, »сус гордо вскинул голову, ожида€ одобрени€.

-“олько и всего? —варог снова расхохоталс€. » это все, сынок, что ты можешь сказать о любви?

- Ѕог есть любовь Ц исус растер€лс€, он €вно не понимал, что от него хот€т Ц возлюби ближнего своегоЕ возлюби Ѕога своегоЕ

- ”гу, - —варог прекратил сме€тьс€ Ц есть такой анекдот:
Ђ- “еб€ как зовут
Ц ¬овка!
Ц а кем хочешь стать ?
Ц  осмонавтом
Ц а который час
Ц ¬овка
Ц ты чего тупой?
-  осмонавтомї
√рустный анекдот

Ћицо —варога вновь стало серьезным.

- “ак вот, сынок Ц обратилс€ он к »сусу Ц чтобы познать что такое любовь нужно прежде всего познать красоту, красоту природы, красоту неба, красоту лед€ных ручьев и гор€чих пустынь.  расоту женщины любовницы и красоту женщины матери.  расоту мужчины воина, и красоту мужчины заботливого главы семьи. ѕознать красоту рождени€ жизни и красоту смерти.

“ы не знаешь всего этого.
“ы всего лишь марионетка своего отца, выучивша€ две фразы, и отправленна€ дл€ того чтобы показательно умереть.

“ы можешь сказать, что любовь это так же и умение жертвовать?
—оглашусь.
Ћюб€щий может пожертвовать собой ради того кого любит.
Ќапример, ѕрометей (надеюсь, твой папа рассказывал тебе об этом ¬еликом “итане?).
ѕрометей, зна€, что его обрекут на мучени€, все равно принес люд€м огонь.
ѕотому что огонь был им нужен.

ј ты?
„то ты принес люд€м?
ѕрощение от своего папы?
ќбещание, что если папа сейчас убьет теб€, то потом не убьет их?

ј не кажетс€ ли тебе, что эта проблема слегка надумана. », даже можно сказать, искусственно сформирована дл€ того, чтобы запугать и привести к покорности.
- ¬от тут Ц —варог ткнул пальцем в шарик Ц есть подобные реб€та. ќни, как только найдут в какой-нибудь стране нефть, так сразу начинают Ђспасатьї эту страну от террористов, коими и оказываютс€ местные жители.

» это, по-твоему, имеет какое-то отношение к слову Ђлюбовьї?
’от€ зачем € тебе это говорю? “ебе, кукле созданной с единственным стремлением Ц быть до смерти замученным собственным папочкой.

—воим поступком ты возвел жертвенность в абсолют.
—оздал из обычного варианта решени€ задачи некий символ правильности.
—делал жертвенность не инструментом, но самоцелью и самоценностью, подвигнув склонных к истерике наслаждатьс€ самим фактом жертвенностиЕ

Ќо это не любовь, сынок. Ёто мазохизм.

Ђ¬озлюблениеї же Ђближнихї всех без разбора и без причины и без каких либо других побуждающих факторов Ц идиотизм.
ќдин из способов плотно закрыть глаза, на окружающее, ввергнув себ€ в истерию беспричинной Ђлюбвиї.
Ќо и это тоже не любовь. Ёто истерика. «лобна€ истерика на грани ненависти.
Ђ¬озлюби, или брошу в геенну огненнуюї
» каковы результаты?

—варог вновь ткнул пальцем в планету. –езультаты достойные учени€.
„то это у нас там?

«агаженна€ среда обитани€.
ѕочему?
”ж не по тому ли, что согласно вашему Ц —варог ткнул пальцем по очереди в яхве и »суса Ц вашему учению человек на земле лишь временно. „то это лишь пересадка перед Ђпрыжком в лучшую жизньї? “ак они и относ€тс€ к земле как к перрону. ѕлюнул, бросил окурокЕ все равно мне не сюда, а этоЕ ну, кто-нибудь уберет.. наверноеЕ

ј каким путем ты научил зарабатывать их на билет?
ћусульмане режут христиан, христиане режут мусульман за то чтобы выслужитьс€ в твоих глазах. ѕророки, ведущие к тебе, готов€т к самосожжению и массовому уморению голодом своих последователей. Ёкзальтированные самоубийцы со словом Ђлюбовьї на устах Ђидут к тебеї наде€сь что ты Ђпростишьї их.

 стати о прощении. ј за что, собственно?
Ђ«а всеї????

“о есть ты умудрилс€ прощать их за все по первому требованию?
я понимаю, это, конечно хороший способ заработать огромное количество сторонников, но каковы результаты такого Ђвсепрощени€ї?

ќкончательна€ потер€ человечеством личной ответственности. ¬место взрослых и сильных людей сплошное истеричное Ђбольше не бууууудуууууЕї и, конечно же дальнейшее безответственное поведение.

¬ общем, € думаю, со мною соглас€тс€ все уважаемые коллеги, эксперимент младшего научного сотрудника яхве и его гомункулуса »суса считать неудачным.

яхве вернуть на прежнее место работы куратором аравийской пустыни.
 онтроль над объектом є 576096867460986098568684069845-609568-8 под кодовым названием Ђ«емл€ї перевести согласно штатному расписанию. Ѕогам вернутьс€ в пантеоны, духам природы и стихий Ц на свои места. ¬ 6.00 по небесному начинаем операцию Ђвозрождениеї.

«емл€ облегченно вздохнула, а изувеченное €хвистскими экспериментами человечество, в очередной раз испуганно затаило дыхание.

ћетки:  
 омментарии (6)

—в€та€ ѕасха близко-близко...

ƒневник

—уббота, 26 јпрел€ 2008 г. 10:15 + в цитатник
¬ере€_—лави€ (—олнцеворот) все записи автора —ообщение ст€нуто здесь
http://www.liveinternet.ru/users/druidess/post73509121/

ѕришел спам, € аж всплакнула:
»нтернет магазин www.***-sexshop.ru
—амые низкие цены,доставка по –оссии.
¬се дл€ воплощени€ ваших секс фантазий.
кончаетс€ пост, да здраствует секс!!!
всем скидка 5% в честь ѕасхи
–убрики:  ѕраздники
–елигии
ќшибка природы...

ћетки:  
 омментарии (3)

»згнание домового

ƒневник

¬торник, 08 јпрел€ 2008 г. 13:53 + в цитатник
«верополк (—олнцеворот) все записи автора ’ристианские попы, как известно, домовых не люб€т.
ƒомовой, он кто? ’ранитель традиций да уклада-лада домашнего. ѕредок наш, добровольно в яви оставшийс€, дл€ того чтобы –од свой, потомков своих охран€ть.
ѕам€ть у домового Ц отлична€. » если хорошо попросить, то он легко может рассказать вам о тех временах, когда на –уси вообще никаких попов не было.
Ћюди в те времена жили хорошо, весело. ƒевчата были красивые, парни Ц смелые, хоз€ева Ц домовитые, а старцы Ц мудрые.
ќчень попам от такой пам€ти обидно.
¬едь если народ раньше без них хорошо жил, значит, по правде они вовсе и не такие нужные, какими хот€т казатьс€. «л€тс€ от этого попы. ’от€т, чтобы все люди забыли про прежние времена, а помнили только про то, про что им Ђбатюшкиї рассказывают.
Ћюдска€ пам€ть слаба. » под натиском выдуманных попами историй забывают люди про то, как предки их жили. ј домовые не забывают.
«а то и не люб€т их попы.
ƒальше...
–убрики:  Ћитература
“ворчество
язычество

ћетки:  

 —траницы: [1]