Gabriela_Lizard (Солнцеворот) все записи автора 6 сентября на Хортице в Запорожье неизвестные совершили обряд казни скульптур языческих богов, установленных на трех святилищах заповедного острова. Вандалы сожгли деревянные изображения Дажбога и Билобога. «Казнили» преступники еще три скульптуры славянских богов – Перуна, Макошу и Велеса – идолы изрублены топором и сброшены в Днепр.

– Одну из уничтоженных скульптур делал лично я. Это скульптура Макоши, – рассказал В.Литвинов, резчик «Руського православного кола». – Сегодня утром волхв сообщил мне, что уничтожены наши святилища. Когда мы приехали, увидели это пепелище и изрубленные лики богов... Мне кажется, ввиду начала выборной компании, кто-то хочет поселить в городе межрелигиозные междоусобицы и отвлечь от выборов...

– Я сегодня был выходной, и на Брагарне (Обсерватории) встретился с друзьями. Когда возвращался обратно, встретил девочку, которая спросила, как пройти на деревянное святилище Триглав. Время у меня было, и я решил показать дорогу. Когда подходили, я увидел какой-то дымок, – Рассказал Станислав Рябуха, родновер, работник заповедника, первый, кто увидел результат вандализма. – Когда мы подошли, здесь еще все тлело. Мне даже пришлось присыпать землей, чтобы не случился пожар. Я позвонил Свитовиту и сообщил о происшедшем, и он попросил меня проверить, что с остальными идолами... Макошь была полностью выдернута из земли, я ее даже не нашел вначале. Велес и Перун срезаны бензопилой. Идолов нашли уже на берегу, в воде. С них были срезаны лики, а сами они были изрублены.

Глава «Руського православного кола», волхв Свитовит Пашник сообщил, что о происшествии современные запорожские язычники уже проинформировали областное управление милиции, управление СБУ и облгосадминистрацию.

http://www.misto.zp.ua/article/partners5812.html

От себя добавлю - у меня нет слов... Прекрасные деревянные идолы славянских богов осквернены и повержены. Пусть сгорят в адовом огне те, кто поднял руку на Перуна, Макошь, Велеса и Сварога! Им воздастся по заслугам. Посягнувший на славянских богов - да выпьет до дна чашу горечи и бедствий!!!!...

У меня в фотоархиве остались они - такими, какими мы их будем помнить... Не все выложены, но в архиве сохранились все!
Вот тут лежат:
http://www.liveinternet.ru/users/3346531/post108922063/

Кстати - я на аватарке - возле Перуна...которого больше нет...
Я в шоке... Я - есть, а Перуна - нет!!!!.......

Gabriela_Lizard (Солнцеворот) все записи автора
Вода, одна из творческих стихий, очень интересна с языческой точки зрения, у нее очень много сакральных аспектов, что не может не отражаться на ее символике. Во-первых, вода для язычника, это то, что дает жизнь всему живому – согласитесь, мысль эта дерзкая, отступническая для христианства – как жизнь может давать кто-нибудь кроме «единственного» «господа-бога»? А ведь именно при помощи животворящей небесной воды зеленеют травы и леса весной, именно благодаря ней урожай не засыхает в поле, а цветет, плодоносит и колосится.
Древние наши пращуры вполне это осознавали. Между прочем, именно из воды родилась земля, принесенная в клюве Мировой Уточки по одному из древних Русских мифов.
Также Вода несет в себе сакральный смысл очищения. Язычник, моющийся в бане смывает с себя не только грязь физическую, но и грязь духовную – оболочку порока, тьмы, ненависти. Получается ритуал, ведь совершается священнодействие перерождения, обновления человека – подобно обновлению кожи и тела человека в бане, обновляется душа, его аура.
Омовение совершалось перед важными делами – жрец обязательно должен помыться в бане, чтобы совершить обряд, человек должен помыться, например, перед свадьбой – прежде всего не для красоты, а для того, чтобы ритуалу не помешали темные силы. Воин же всегда мылся перед битвой, и после битвы, дабы на сражение не повлияли все те же силы.
И третий по счету, но далеко не последний аспект значения воды для язычника – это ее течение. Все знают пословицу, что два раза в одну и ту же реку не войти. Многие ее не понимают – для них река эта синяя линия на карте. Для язычника же река – это поток воды – вода утекла и река другая. То есть течение воды это своего рода показатель времени. Недаром говорят – «сколько воды утекло с тех пор», имея в виду, что прошло много времени. Так что текучая речная вода, это и сакральное сравнение с временем - вода неизбежно утекает, как и утекают дни, годы, века.
Читать далее

svetovid (Солнцеворот) все записи автора Мы частица этого мира, порождение этого мира, а любые правила ограничивают свободу на мысль, на собственные суждения, превращая правила в догму.
Только мысль может преодолеть все препятствия и тысячелетия что бы познать истину.
Почти все религии держатся на страхе, а ведь вера должна учить понимать и любить этот мир, свой род и себя, возвышать, поднимать над мирскими заботами, давать силу к стремлению вперед и крылья надежды познать истину в первой инстанции. читать далее

Верея_Славия (Солнцеворот) все записи автора "Згарды" - гуцульские языческие обереги.


Ура! Наконец-то они у меня есть! И не один, а целых семь! Уникальные свидетели сохранившихся традиций, отображающие восприятие мира народами Карпат, благополучно дожившие до нашего времени, не утратившие силы, настоящее сокровище для этнографов и религиеведов.
Отчего такой восторг? Да я сама их года три искала, и нашла, как всегда это бывает с сакральными предметами, просто чудом. Перед католической Пасхой, между прочим.И где - во Львове, куда, я думала, во множестве стекаются такого рода поделки со всей Западной Украины. Ан нет! Всего один-единственный продавец предлагает их на сувенирном рынке, историк по образованию, который сам посвятил лет тридцать поездкам по селам и сбору материала о згардах. Я думала, они лишь антикварные сохранились - а оказалось, до сих пор есть мастера, которые делают згарды, как и в давние времена, из меди и бронзы.В сети на запрос об этих штучках есть лишь краткая справка в "Википедии", но даже картинки нет ни одной! Если хотя бы раз сам не увидел,что это такое - представить только по описанию трудно. Так что - уникальные фотографии, сама делала.

Згарды (в единственном числе "згард", мужского рода) - это обереги в виде специфической формы крестов, которые по аналогии с христианскими, называли мальтийскими, тевтонскими крестами.Об этом я в первую очередь спросила пана Игоря, продающего згарды сегодня.Но, как мне пояснили, згард - это не суть христианский крест, хотя на них даже бывают изображения распятий. Это дохристианские обереги, к которым церковь относилась довольно неодобрительно. Поэтому женщины носили згарды в виде нагрудного украшения, по несколько штук, что бы не вызывать подозрений (под рубашкой при этом могли спокойно носить нательный христианский крестильный крестик), а у мужчин были кольца с подобный же символикой. Большие згарды с распятием назывались "гадзивськи" - потому что носили их "гадзы", то есть очень зажиточные и уважаемые поселяне.


читать дальше про использование оберега