-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в “аинства_восточного_танца

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 15.07.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 82

…ога арабского танца

ƒневник

¬торник, 07 —ент€бр€ 2010 г. 10:34 + в цитатник
Lesek (“аинства_восточного_танца) все записи автора


— широким распространением в –оссии bellydance (танца живота) по€вилось множество предрассудков и предубеждений.

— широким распространением в –оссии bellydance (танца живота) по€вилось множество предрассудков и предубеждений. ќдни утверждают, что он вреден дл€ здоровь€, опасен дл€ будущих мам и прочее. ƒругие, наоборот, взахлеб рассказывают, как танец помог им вылечитьс€ от бесплоди€, выйти замуж за олигарха и т. д. √де же истина? ѕродолжаем беседу с инструктором практики «…ога арабского танца» московского этнического клуба »ЌЅ» Ќателлой Ќураловой.

„итать далее


»сточник: ѕульс ѕлюс

–убрики:  —екреты восточных красавиц

ћетки:  
 омментарии (2)

Bellydance superstars - Bellyqueen

ƒневник

—уббота, 17 »юл€ 2010 г. 23:39 + в цитатник
 айла_—ангвис (“аинства_восточного_танца) все записи автора √армоничное соединение Bellydance и ‘ламенко.
ќтличный дуэт! - ¬еликолепное исполнение


–убрики:  ¬идео

ћетки:  
 омментарии (5)

ќчень интересна€ истори€ возникновени€ арабского танца живота

ƒневник

ѕ€тница, 16 »юл€ 2010 г. 16:15 + в цитатник
 айла_—ангвис (“аинства_восточного_танца) все записи автора "јрабские танцы" по€вились в цивилизации ’иттида, в “ибете, примерно 11 тыс. лет назад, в конце этой цивилизации. ’иттида была воинственной цивилизацией, и поначалу эти танцы были частью мужских воинских танцев. ¬ таком - мужском и воинском - виде эти танцы пришли в ѕацифиду, где их подхватили женщины. ∆енщины радикально изменили рисунок движени€, сделали танец завораживающим и привораживающим мужчин. ¬ таком виде, собственно, он и по€вилс€ в японии в 5 тыс€челетии до н.э.

¬скоре, в несколько упрощенном виде, танец начал своЄ путешествие по миру (около 4,5 тыс. лет до н.э.). ќн прошел ¬ьетнам,  орею,  итай, “урцию,јравию, јфрику, ёжную јмерику и попал к древним слав€нам (3,5 тыс. лет до н.э.).

ѕраслав€не изменили характер танца. — этим поработали великие жрецы и учител€ слав€н. ќни прекрасно пон€ли все сильные и слабые стороны пришедшего танца. ∆рецы изменили характер движений и всего танца; из танца-соблазна, искусител€ он превратилс€ в танец дл€ любимого мужчины. »з кшатрийского он стал танцем вайшьев. “акому танцу обучали многих слав€нских девушек в возрасте 15-17-ти лет, так продолжалось примерно 1000 лет.

ќколо 2,3 тыс. лет до н.э. доработанный жрецами "арабский" танец впервые становитс€ ритуальным. ќн исполн€етс€ только в вечернее врем€ (18-20 часов), на природе или в помещении, и танцуетс€ женой дл€ своего мужа в день годовщины их венчани€. —акральна€ сторона этого танца: "ƒорогой! ћы прожили вместе ещЄ один год. Ќо € - така€ же красива€ и желанна€".

ѕримерно за 300 лет до по€влени€ ’ристианства слав€нский (ритуальный) вариант этого танца начал свое путешествие обратно в јзию (их принесли туда слав€нские девушки при переселении слав€нских племен на юг), в таком виде его узнали “урци€ и жители јравийского полуострова. ќни смогли в течение почти 400 лет (до 1 в. н.э.) хранить его без изменени€, но затем некоторые танцовщицы стали исполн€ть его за деньги. “ак ритуальный вариант танца начал тер€ть свой эзотерический смысл, исполн€тьс€ всеми по поводу и без повода, и за последующие 350 лет (примерно до 5 в. н.э.) стал известен во всех странах ¬остока, в т.ч. в »ндии, ÷ейлоне, японии, јфганистане, а также в јфрике (≈гипет, Ёфиопи€, “анзани€, Ѕотсвана, Ќигери€), ≈вропе (»спани€, »тали€), в ƒальневосточных земл€х. “анец стал "вайшьевским" дл€ всех, но потер€л ритуальный смысл. ¬ 7 в. н.э. за танцем почти повсеместно укоренилось название "арабского", и все хорошие танцовщицы дл€ повышени€ профессионализма приезжали в арабские страны.

— 10 по 12 в.в. н.э. в "арабских" танцах произошли некоторые изменени€. ƒело в том, что, как уже указано выше, с 9-го тыс€челети€ до н.э. по 10 в. н.э. эти танцы исполн€лись только женщинами. — 10 в. н.э. арабскими танцами заинтересовались мужчины. ќни не танцевали танец на публику, но, оценив его красоту, стали преподавать его женщинам как учител€ и мастера танца. ћужчины не убирали имеющихс€ движений, но "разбавили" их некоторыми па из китайских и таиландских ритуальных женских танцев.

Ќачина€ с 12 в. н.э. и до сегодн€шнего дн€ "арабский танец" существует уже почти без изменений.

ƒалее изложение версии распространени€ "арабского" танца в мире
–убрики:  »стори€ bellydance

ћетки:  
 омментарии (3)

Sword Bellydance

ƒневник

ѕ€тница, 16 »юл€ 2010 г. 15:25 + в цитатник
 айла_—ангвис (“аинства_восточного_танца) все записи автора ѕотр€сающий групповой танец с мечами ! -
неверо€тна€ слаженность и сложность балансировок.


–убрики:  ¬идео

ћетки:  

»Ќ“≈–¬№ё — –Ё…„≈Ћ Ѕ–ј…—

ƒневник

„етверг, 15 »юл€ 2010 г. 22:58 + в цитатник
Lesek (“аинства_восточного_танца) все записи автора

 (288x283, 24Kb)

»сточник: www.blacksheepbellydance.com/writings/files/rachelb.html

»нтервьюер:  аджира ƒжумана
ѕеревод вольный, by Agenda!


26 апрел€ 2004 года

 

 

»нтервью было вз€то дома у –ейчел в присутствии ее мамы ƒжулии и бойфренда  ейли.

ѕервое, что мен€ поразилов –ейчел во врем€ разговора – ее скромность. ќна удивительна скромна дл€ звезды такого уровн€. ќна застенчиво говорит: «“ак интересно, люди хот€т знать, что € думаю!». ќна объ€сн€ет свой успех тем, что ей все врем€ помогали друзь€. ”му непостижимо, что –ейчел ничего не делала, чтобы продвинутьс€ до такого уровн€, ее успех – вещь случайна€.

–ейчел начала заниматьс€ йогой и танцем живота одновременно, когда ей было 16-17 лет. ќна хотела узнать больше о медитации, и ее друзь€ хотели попробовать йогу. –ейчел повредила шею во врем€ зан€ти€ танцами и попала к хиропрактику, который дал ей флайер дл€ зан€тий йогой.
«я долго не могла решитьс€ пойти на зан€тие, потому что € не знала, что это такое, но слышала о том, что йога увиличивает прилив крови к внутренним органам и способствует развитию гибкости. я помню, что удивл€лась, как можно увеличить прилив крови к органам, это мен€ поразило. “ак что в конце концов € пошла на зан€тие и спрашивала людей: «Ёто ваш первый раз? „то мы будем делать?». Ќо зан€тие было удивительным и расслабл€ющий, мы много т€нулись и сосредотачивались на дыхании, инструктор ходила и совала эвкалиптовое масло нам под нос, так чтобы открыть носовые пазухи во врем€ медитации. ћне очень понравилось. ќна вдохновила мен€, —ильвана Ѕалсимелли. ≈й было всего 24, и € влюбилась в нее, потому что она была така€ клева€! я немедленно окунулась в йогу и ее культуру. я покинула второе зан€тие, чувству€ себ€ хорошо, как никогда!
” мен€ был период использовани€ наркотиков, когда мне было 15-16. Ќо у мен€ наступило прозрение, € стала мыслить здраво, стала веганом, начала заниматьс€ йогой, танцем и духовной дисциплиной. Ёто был большой сдвиг, и все в 16 лет. ћне нелегко приходилось в школе, потому что € была посто€нно на наркотиках и ненавидела всех и вс€. я думала, что все знаю, но на самом деле была такой глупой. ћо€ лучша€ подруга прошла через все это со мной, и настал день, когда € взгл€нула на нее и сказала: «„то это мы делаем? Ќам нужно собратьс€, хот€ бы на пару недель!». ¬ тот год € исправила свои отметки».

K: ѕервое беллиданс выступление, которое ты видела, было от Hahbi ‘Ru.

R: Ќа самом деле, мама рассказывает, что мне было 5, когда € увидела беллидэнсершу. ћы были на вечеринке у друзей, и € следовала за танцовщицей весь вечер, загипнотизированна€. я думала, что это «волшебна€ женщина». Ќо первыми танцорами, которых € хорошо помню, были Hahbi ‘Ru. Ёто было на Renaissance Pleasure Faire в —еверной  алифорнии в 1988 году, когда мне было около 16. я подумала, что € тоже должна научитьс€I “ам была одна женщина, довольна плотна€, не с такой красивой фигурой по южно-калифорнийским стандартам. ќна выступала сольно и просто поразила мен€! ” нее была неверо€тна€ манера, движени€, граци€. я не видела ничего красивее! я готова заплакать, когда вспоминаю об этом. ќна делаю неверо€тные, огромные движени€ бедрами, и все просто тр€слось. Ѕыл момент, когда она повернулась и посмотрела на зрителей через плечо, как будто хотела сказать: «я знаю, что вам нравитс€!». ” мен€ открылись глаза, € раньше думала, что ты можешь чувствовать себ€ красивой только будучи в определенной физической форме! ” мен€ были проблемы с этим, не то чтобы € была анорексичной, но проблемы были. я была так тронута, у мен€ слезы по щекам покатились.я вернулась домой и стала искать возможность заниматьс€ танцами. Ќо € была так шокирована, когда увидела, что € должна носить во врем€ выступлений! я думала, что все одеваютс€ как Hahbi ‘Ru! я полагала, что буду носить нормальную одежду, а мо€ учительница дала мне крохотные золотые панталоны с разрезами по бокам и малюсенький золотой лиф с жемчугом, сказав мне сделать маки€ж и прическу как у «красотки». 


K: “ы выступала в ёжной  алифорнии совсем недолго. ѕочему?

R: ћне не нравились вечеринки, на которых € выступала. я работала в ресторанах, сольно, в кабаре-стиле. ћне исполнилс€ 21 год. —о зрител€ми было трудно работать. я не понимаю, почему люди так воспринимают беллиданс: это такой красивый вид искусства, а мне приходилось танцевать в клубе, где ко мне относились как к шлюхе. ¬ —ан-‘ранциско все иначе. 


K: ѕожалуйста, расскажи об этой разнице.

R: Ѕольша€ часть аудитории в ёжной  алифорнии относитс€ к танцовщицам как к девушкам легкого поведени€. “ам только два типа девушек: хорошие девочки или развратные девчонки. “ам нет места сильной, чувственной женщине, котора€ наслаждаетс€ тем, что она делает, и чувствует себ€ независимо. ¬ —еверной  алифорнии больше интерпретаций, больше интересных ролей дл€ женщины, и ожидани€ аудитории иные. 

K: “ы работала ассистентом хиропрактика…  огда и где?

R: ƒа, € перестала танцевать и работала в приемной хиропрактика (ƒжека Ёбнера), которому было трудно удержать массажистов на работе. ќднажды он предложил мне стать терапевтом, потому что € была надежным человеком и по€вл€лась воврем€. ќн также предложил мне давать уроки. я занималась йогой несколько лет, и ƒжек спрорсил мен€, почему € не учу. я сказала, что не готова, но он ответил, что уже отвел мне врем€ в расписании. —аначал € протестовала, но она насто€л на своем. “ак что € давала уроки некоторое врем€, но почувствала, что мне нужно подучитьс€. я истратила небольшое наследство дедушки, занима€сь с Ёриком Ўиффманом. “акже € работала массажисткой и преподавала йогу, а через пару лет переехала в —анта  руз.

K: ѕочему в —анта  руз?

R: ” мен€ туда переехала подруга, € навещала ее и подумала: «¬ау! √де же есть еще такое место?». “ам € работала у другого хиропрактика. Ќо в —анта  руз было очень много танцовщиц, и это разожгло мой интерес. я распаковала свои старые костюмы – ћадам јблы – и решила танцевать. я нашла работу в ресторане, и поворотным моментом, когда мо€ подруга предложила мне танцевать ритуальный беллиданс. я выступала в нижнем белье, это было мощно!

я репетировала без зеркала, и даже не знала, как выгл€жу со стороны, пока не увидела себ€ на видео. Ќо вское ко мне подошли 6 девушек и наперебой спрашивали, где € преподаю, € отвечала, что нигде. Ќо мо€ подруга ƒжули€ √олстейн записала их и открыла класс. я преподавала йогу и танец, и оба раз мен€ просто вынудили это делать!
я не чувствовала себ€ готовой, не знала, как делать постановки, названий движений… я использовала элементы из йоги, и все было успешно, к моему удивлению. ƒжули€ мен€ очень подбадривала и многому научила.
ј вот газета на стене – € сохраню ее навсегда, потому что так € нашла свой путь. ¬ ней биографии мужчины, у которого есть степень в этнологии танца. я подумала: «”х ты! Ёто значит, что можно изучать этнические танцы и получить степень?», € нашла единственный университет, который предлагал такую программу – в штате —ан-‘ранциско.
Ёто следующий шаг и то, что € собираюсь делать лет 10-15. я хочу вернутьс€ к зан€ти€м, стать доктором наук и работать профессором. ƒл€ этого € хочу сейчас научитьс€ многому, больше заниматьс€, брать мастер-классов и работать над хореографией. я мечтаю преподавать танец в колледже или университете.

K: Ќа твоем сайте написала, что ты практиковалась по видео —ухайлы —алимпур «“анец дл€ султана»…

R: Ёто изумительное видео! я нашла его, когда мне было 17. ќна так красиво танцует, € выучила хореографию, но не знала, насколько € правильно делаю движени€. я работала в ресторанах, чтобы практиковатьс€, но хотела учитьс€ дальше. 

K:  огда ты продолжила учитьс€?

R: ѕереехав в —ан-‘ранциско, € танцвала в ресторанах, занималась и преподавала йогу. ¬ —анта- руз € увидела Ultra Gypsy. ƒжилл вдохновила мен€. я и не знала, что живот может так двигатьс€, или что люди могут так отгибатьс€ назад! я захотела учитьс€ у нее, увешала всю комнату ее фотографи€ми. я стала заниматьс€ у ƒжилл, посещала их групповые выступлени€. ƒжилл думала, что € хочу выступать сольно, так что никогда не спрашивала мен€, хочу ли € присоединитьс€ к группе. Ќо однажды мен€ пригласили, так что € была очень и очень зан€та. я выступала с Ultra Gypsy очень недолго, потому что была слишком зан€та. я начала сольную карьеру. ¬ Ultra Gypsy € встетила ƒжанис —олимено, и, когда начала давать уроки, ƒжанис покинула Ultra Gypsy, и стала заниматьс€ у мен€. ƒжанис хотела, чтобы мы танцевали вместе, но у мен€ не было компании. ƒвум€ дн€ми позже, когда пришли только јриелла и ћишель, мы поставили кое-что, и пока они танцевали, € подумала: «ƒа они великолепны вместе». » в конце зан€ти€ € предложила им заниматьс€ со мной и ƒжанис, так зародилось The Indigo.

¬ыступлени€ труппы: tribaret.net/video/rachel-brice/

K:  ак тебе удалось добитьс€ такого успеха так быстро?

R: ћне помогли друзь€… ћое первое соло на фестивале - Tribal Fest 2 или возможно на Rakkasah, с “обиасом. я была удивлена, как тепло мен€ принимали, в ресторанах аудитори€ совсем ина€. 

K: “ы занимаешьс€ у  аролины и FatChanceBellyDance?

R:  огда есть возможность. я также хочу вз€ть уроки по классическому индийскому танцу.

tribaret.net/dance/schaste-v-nevezhestve/ - »нтервью с  аролиной.


–ейчел много рассказывает о туре BellyDance SuperStars и вообще о жизни. »нтервью очень большое, советую почитать его, если вы владеете английским!


»сточник перевода: http://www.blogina.ru/publ/8-1-0-13
 

–убрики:  Ћегенды и «вЄзды bellydance

ћетки:  

»стори€ восточных танцев.

ƒневник

„етверг, 15 »юл€ 2010 г. 22:37 + в цитатник
Lesek (“аинства_восточного_танца) все записи автора

 (296x500, 26Kb)

“ерритори€ распространени€ восточных танцев обширна: в древности танец живота танцевали и в ≈гипте, и в √реции, в –име, в ¬авилоне и в —реднеазиатских государствах. ¬ наше врем€ танец живота становитс€ все более попул€рным не только на ¬остоке, но и на «ападе.
»звестно, что у Ќаполеона, когда он завоевал ≈гипет, в XI’ веке, было 400 танцовщиц. √де-то в это же врем€ искусство танца живота вошло в западный мир.

¬осточные танцы имеют много корней. »стоки восточных танцев прослеживаютс€ на фресках древних храмов ћесопотамии, на которых сохранились изображени€ танцующих людей.
ѕохожие фрески с изображением восточных танцев, чей возраст датируетс€ примерно 1000 лет до –ождества ’ристова, имеют и древние египетские храмы.
—читаетс€, что они описывают древний ритуальный танец, посв€щенный плодородию и рождению новой жизни. ∆рицы, танцевавшие в храмах ( восточные танцы ), через свой танец обращались к духу ¬еликой Ѕогини. Ќекоторые из движений восточных танцев тех времен могли сохранитьс€ и в современном танце живота.
—реди древнегреческих рукописей можно встретить описание нильских танцовщиц, которые использовали в своем танце различные виды тр€сок и вибраций ( танец живота ).
 роме того, существовали различные классы или касты танцовщиц. √авази и цыгане выступали на улицах, и, как правило, не отличались образованностью.
јвалим были танцовщицами совсем другого уровн€. јлме называли танцовщицу восточных танцев, котора€ получила специальное танцевальное и музыкальное
образование.  ак правило, они умели играть на различных музыкальных инструментах, чаще всего это был уд (арабска€ лютн€).  роме того, танцовщицы хорошо разбирались в поэзии и исполн€ли стихи и песни собственного сочинени€. ”довольствие иметь у себ€ алме было не из дешевых. јвалим подчин€лись так называемым ”стиз, которые за плату предоставл€ли их услуги клиентам.
—тили танца гавази и авалим имели большие отличи€. “ак как в основном традиционно танцевали женщины и дл€ женщин, половое разделение и использование вуали в танце датируетс€ доисламским периодом и восходит еще к временам ¬изантии. ¬ то врем€, когда ≈гипет находилс€ во власти ќсманской империи, выросло количество странников, путешествовавших по ≈гипту.  роме того, в стране присутствовала многочисленна€ турецка€ арми€.
“анцовщицы √авази, конечно же, не могли упустить случай заработать денег, танцу€ дл€ османских воинов. ¬се это вызвало недовольство со стороны турецкого паши, и √авази были изгнаны на юг ≈гипта в Ёсну.
ћногочисленные египетские, марокканские и тунисские рисунки того времени изображают сценки из жизни танцовщиц.
¬ 80-е годы 19 столети€ танец живота ( восточный танец ), названный тогда танцем —аломеи, получил широкое распространение в ≈вропе. „астично это произошло благодар€ ћате ’ари, котора€ за€вл€ла о себе как об исполнительнице танца живота ( восточного танца ).
“анцовщицы восточных танцев того времени одевались совсем по другому, нежели сейчас.  ак правило во врем€ танца живота, они выступали в длинных плать€х, бедра подчеркивал платок.
—мена танцевального образа в восточных танцах началась значительно позже, с √олливуда.  остюмы дл€ восточных танцев ( танец живота ), как и все, св€занное с √олливудом, получили оттенок гламурности. ¬первые в голливудских фильмах по€вились танцовщицы восточных танцев с открытым животом, расшитым лифом и по€сом на талии, и впервые он по€вились именно в старых голливудских фильмах.
≈гипетские танцовщицы восточных танцев ( танец живота ) частично скопировали этот образ, опустив по€с с талии на бедра ниже пупка. ¬се это позвол€ло намного лучше разгл€деть движени€ танца живота. ¬ 20-е годы 20 столети€ ≈гипет вновь последовал за јмерикой, начал снимать фильмы, в которых участвовали и танцовщицы восточных танцев ( танец живота ). Ёто послужило началом хореографии на Ѕлижнем ¬остоке. ƒо этого весь восточный танец €вл€лс€ импровизацией от начала до конца.
√рупповой восточный танец или танец живота во многих фильмах часто выгл€дел не слишком удачно.  азалось, что, танцовщицы, несмотр€ на все старание исполнить синхронно одно и то же движение танца живота, были не слишком техничны, хот€ среди них были и известные исполнительницы восточных танцев.
√рупповой восточный танец смотрелс€ плохо, так как танцовщицы танца живота не были знакомы с самой идеей хореографии.
ћногие известные танцовщицы восточных танцев, такие как —ами€ √амаль, “ахи€  ареока, Ќади€ јфек и другие, начинали свою карьеру в Casino Opera. ¬ то врем€ как американские танцовщицы восточных танцев начали использовать вуаль как аксессуар в танце, на Ѕлижнем ¬остоке впервые это сделала —ами€ √амаль.
¬ действительности же она начала танцевать танец живота с вуалью по совету своего хореографа, который хотел, чтобы ее руки в танце живота выгл€дели более из€щно. ¬идеозаписей с использованием вуали в танце живота до —амии √амаль нет, хот€ на различных древних восточных гравюрах и изображены танцовщицы восточных танцев с вуалью в руках.
¬ 50-е годы 20 века в  аирских ночных клубах блистали такие великие танцовщицы восточных танцев как «ухер «аки, Ќаа, јза «ариф, Ќаджва ‘уад, Ќади€ ’амди, ‘ифи јбду и –аки€ ’ассан.
¬ это врем€ в ≈гипте усилились исламские настроени€, что обусловило более жесткое отношение к танцу живота. “ем не менее, на Ѕлижнем ¬остоке успели образоватьс€ два новых танцевальных центра восточных танцев - один из них был Ѕахрейн, где не было строгих правил в отношении танца живота. ¬торым танцевальным центром восточных танцев стала Ћиви€.
¬ то же врем€, в “урции танец живота развивалс€ скорее в стиле кабаре, костюмы танцовщиц были более открытые и соблазн€ющие, чем в остальных стил€х.
—ледует сказать, что хот€ многие из известных танцовщиц восточных танцев и повли€ли на манеру исполнени€ танца живота, использу€ вуаль, меч или змей в качестве аксессуаров, они не могли оказать решающего воздействи€ на это древнее искусство. “анец живота формировалс€ в течение многих веков, кажда€ из
восточных стран и наций вносила в него что-то свое.
Ѕольшое вли€ние на танец живота оказали цыганские племена. Ќавар, что на хинди означает цыгане, путешествовали по »ндии, Ѕлижнему ¬остоку и ≈вропе, временно осев в »спании. ћногие исследователи полагают, что навар €вл€ютс€ предками гавази. ќт внимательного взгл€да не может укрытьс€ сходство между народными индийскими и восточными танцами.
¬осточные танцы также €вл€ютс€ и прародител€ми современного фламенко. јндалузи€ впервые познакомилась с танцем живота будучи в составе ќсманской империи. ћногие базовые элементы фламенко и восточных танцев совпадают. —тиль фламенко и танца ’ула (традиционный гавайский танец) ближе всех к восточному танцу.
ќсновное же различие между этими танцами и восточными танцами состоит в том, что во фламенко основной акцент идет на ноги и руки, чем на живот и бедра.  


»сточник: http://www.pangea-center.ru/?/dansing/danceschools3/

–убрики:  »стори€ bellydance

ћетки:  

 —траницы: [1]