-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ”голок_православи€

 -ѕодписка по e-mail

 

«аписи с меткой метки

(и еще 153140 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

 рещение √осподне Ќиколай ”годник алкоголизм благовещение блаженна€ матрона богородица вознесение господне воскресение христово день ангела день победы икона икона божией матери икона божией матери скоропослушница иконы иконы божией матери иль€ пророк именины иоанн креститель иоанн кронштадтский косма и дамиан крещение ксени€ петербургска€ метки молитва монастырь пам€ть пасха поздравительные открытки покров полезна€ информаци€ поминовение усопших пост праздник преподобный серафим саровский проповедь просьба молитв просьба о помощи псевдоикона родительска€ суббота рождество рождество христово св€та€ вода св€тки св€тые секта сретение господне страстна€ седмица храм церковный праздник эдуард хиль

17 марта, вскр.

ƒневник

—уббота, 16 ћарта 2013 г. 19:38 + в цитатник
zoloto7 (”голок_православи€) все записи автора ib226 (343x450, 43Kb)
Ќедел€ сыропустна€. ¬оспоминание јдамова изгнани€. ѕрощеное воскресенье. √лас 8.
«аговенье на ¬еликий пост.

»з трапезы исключаетс€ м€со.
ѕрп. √ерасима, иже на »ордане (451). ѕрп. √ерасима ¬ологодского (1178). Ѕлгв. кн. ƒаниила ћосковского (1303).

—щмч. јлександра пресвитера (1938).

ћчч. ѕавла, сестры его »улиании и с ними  одрата, јкаки€ и —тратоника (ок. 273). ѕрп. »акова постника (VI). ѕеренесение мощей блгв. кн. ¬€чеслава „ешского (929-935). Ѕлгв. кн. ¬асили€ (¬асилько) –остовского (1238). ѕрп. »оасафа —нетногорского, ѕсковского (1299). —вт. √ригори€, еп.  онстанции  ипрской.


ћолитвы

 ондак преподобного √ерасима
глас 4
¬озгоревс€ рачением горним,/ жестость пустыни »ордановы паче всех мира сладких предпочел еси;/ отонудуже повинус€ тебе зверь даже до смерти, отче,/ послушне и жалостне на гробе твоем скончас€,/ прославльшу т€ тако Ѕогу,/ к Ќемуже мол€с€, и о нас,// отче √ерасиме, поминай.
“ропарь благоверного кн€з€ ¬€чеслава „ешского
глас 4
ƒнесь јнгели с человеки радуютс€ вкупе общим веселием,/ Ќебо и земл€ светло ликуют в пам€ть твою, св€те./ » мы, грешнии, прилежно ти вопием:/ помолис€ к ¬ладыце о нас,/ избавити ны от напасти/ видимых и невидимых враг,/ чтущих пресветлую пам€ть твою.

»н тропарь благоверного кн€з€ ¬€чеслава „ешского
Ѕлагочестиваго корене отрасль пречестна€,/ св€тый благоверный великий кн€же ¬€чеславе,/ поборник быв ¬осточны€ в „ехах ÷еркве/ и прибежище теплое убогим и сирым,/ €ко вторый јвель, незлобиве претерпел еси смерть,/ во главу усечен рукою брата пред враты церковными./ “емже и всели т€ ’ристос/ €ко исповедника правы€ веры во обители Ќебесны€,/ прослави всечестную пам€ть твою в словенских €зыцех/ и дарова т€ скораго помощника всем, почитающим т€./ ћолис€ о людех твоих ко √осподу,/ да обратит их в лоно ѕравославный ÷еркве и спасет души наша.

 ондак благоверного кн€з€ ¬€чеслава „ешского
глас 1
— лики јнгельскими предсто€,/ блаженне кн€же ¬€чеславе,/ наслаждаешис€ Ѕожественны€ и неизреченны€ доброты/ и, оттуду благодетельны€ дары почерп чудес,/ всем, притекающим верою под твою св€тыню,/ источавши цельбам дарование.

“ропарь преподобного √ерасима ¬ологодского
глас 4
яко Ѕезплотным единонравен/ и преподобным сообщник, преподобне √ерасиме,/ един на ¬ологду пришел еси,/ прорица€ ту быти граду великому/ и в нем св€тей церкви воздвигнутис€/ и св€тителем водворитис€./ “емже и сподобилс€ еси/ близ того погребен быти/ и по преставлении своем многими чудесы исцелений просил еси./ ћолис€ всегда о нас,/ €ко да обр€щем от Ѕога милость.

 ондак преподобного √ерасима ¬ологодского
глас 8
ќт юности, премудре, мирский м€теж оставил еси,/ и многоценный ризы тленны€ возненавидел еси,/ и св€тую одежду ангельскую любезно воспри€л еси,/ и ту соблюл еси в чистой совести/ и во благих делех, и до преставлени€ своего/ бысть Ѕожественнаго ради жити€ “роицы селение/ и просветил еси верою приход€щий к тебе;/ темже вси зовем ти:/ радуйс€, отче √ерасиме всечестный.

“ропарь благоверного кн€з€ ƒаниила ћосковского
глас 4
 н€жени€ твоего славу отложив,/ озар€емый Ѕожественною благодатию,/ Ѕогомудре кн€же ƒанииле,/ весь разум в сердце от суетнаго мира сего/ к «иждителю неуклонно возложил еси/ и, €ко звезда на востоце –оссийскаго государства проси€л еси,/ целомудрием же и равноангельным твоим житием/ течение добре соверша€,/ веру соблюл еси непорочну,/ тем и по смерти прослави т€ Ѕог в чудесех,/ €ко источаеши исцелени€ верно притекающим к честней раце твоей;/ сего ради днесь празднуем успение твое, людие твои./ “ы же, €ко имаши дерзновение ко ’ристу,/ моли спасти отечество твое// и мирней быти державе нашей.
»н тропарь благоверному кн€зю ƒаниилу ћосковскому
глас 5
Ѕлагодатнородный сын “вой,/ ¬сетворителю √осподи Ѕоже наш,/ щедрототворством христоподражательный отец ƒаниил/ в евангельском заповедании и благоразумном своем житии/ чудесодаровани€ и Ќебесна€ со св€тыми пребывани€ воспри€т/ от “ебе, —пасител€ нашего ’риста »исуса./ ¬озымев бо “вое Ѕожественное пособие,/ суетномирски€ и плотоогненны€ страсти упраздни/ и враги демоны, невидимый и видимы€ злотворны/ и разорители своего великокн€жескаго наследи€, победи./ “ого молитвами спаси вс€,/ зовущи€ “ебе: јллилуй€.

»н тропарь благоверному кн€зю ƒаниилу ћосковскому
глас 5
Ѕлагославна€ похвале и благосветлый венче/ царствующаго града ћосквы,/ всеблаженне ƒанииле, отче наш./ ѕодвигом бо добрым подвизавс€,/ богоугодное течение совершил еси,/ всерадостны€ некончаемы€ жизни сподобльс€,/ зриши √оспода Ѕога,/ ≈муже молис€,/ благочествующим т€ и лобызающим богохранимы€ тво€ и чудесоточны€ мощи/ спасение и наследие ÷арства Ќебеснаго даровати.

 ондак благоверного кн€з€ ƒаниила ћосковского
глас 4
»збранный Ѕогом от чресл родительских/ и воспитанный от младенчества в законе √осподни в мужа совершенна/ и ѕромыслом ¬ышн€го, именитаго града ћосквы наследие кн€жества прием,/ верен строитель благочестивым людем твоим показалс€ еси, Ѕогоблаженне ƒанииле,/ ихже образом своим наставл€€/ и поуча€ заповедем √осподним выну,/ путем, ведущим в живот вечный, присно шеству€,/ Ќебеснаго ÷арства достигл еси,// идеже со ангельскими водвор€€с€ лики, поеши Ѕогу: јллилуи€.


—¬я“ќ… ЅЋј√ќ¬≈–Ќџ…  Ќя«№ ƒјЌ»»Ћ ћќ— ќ¬— »…
ƒни пам€ти: ћарт 4, јвгуст 30 (ќбретение мощей)


—в€той благоверный кн€зь ƒаниил ћосковский родилс€ во ¬ладимире в 1261 году. ќн был четвертым сыном св€того јлександра ярославича Ќевского (пам€ть 30 августа и 23 но€бр€) и праведной ¬ассы. ƒвух лет от роду он лишилс€ отца. ¬рем€ преставлени€ его матери в летопис€х не указано, известно только, что погребена она в церкви в честь –ождества ’ристова во ¬ладимирском ”спенском монастыре ( н€гинин монастырь) и у окрестных жителей почиталась праведной.

продолжение
¬ 1272 году благоверный кн€зь ƒаниил получил доставшийс€ ему по разделу город ћоскву с прилегающими земл€ми. Ѕлаговерный кн€зь построил на берегу ћосквы-реки храм (и при нем монастырь) в честь своего тезоименитого покровител€, преподобного ƒаниила —толпника (пам€ть 11 декабр€). ћосковское кн€жество было в те времена маленьким и незавидным. ¬озмужавший благоверный кн€зь ƒаниил укрепил и увеличил его, но не путем неправды и насили€, а милосердием и миролюбием. Ќеспокойно было на –уси. ћеждоусобицы между удельными кн€зь€ми были посто€нными. » часто, благодар€ благоверному кн€зю ƒаниилу, его неустанному стремлению к единению и миру на –усской земле, удавалось предотвратить кровопролитие.  огда в 1293 году его брат, великий кн€зь јндрей јлександрович, вместе с призванными из ќрды татарами во главе с ƒюденем ("ƒюденева рать") опустошил русские города: ћуром, —уздаль,  оломну, ƒмитров, ћожайск, “верь, благоверный кн€зь решилс€ впустить их в ћоскву, чтобы спасти народ от гибели. —ил дл€ отпора не было. ¬месте со своим народом кн€зь переживал т€готы разорени€ и разбо€. ќтстаива€ свои права, св€той ƒаниил был вынужден в 1295 году выступить против своего брата близ места, называемого ёрьево “олчище, но и здесь стремление к миру победило в нем, и кровопролити€ удалось избежать.

¬ 1300 году, когда р€занский кн€зь  онстантин –оманович, призвав на помощь татар, занималс€ тайными приготовлени€ми к внезапному нападению на земли ћосковского кн€жества, преподобный ƒаниил пошел с войском к –€зани, разбил непри€тел€, вз€л в плен  онстантина и истребил множество татар. Ёто была перва€ победа над татарами, победа негромка€, но замечательна€ - как первый порыв к свободе. –азбив –€занского кн€з€ и рассе€в его союзников - татар, благоверный кн€зь ƒаниил не воспользовалс€ победою, чтобы отобрать чужие земли или вз€ть богатую добычу, как это было прин€то в те времени, а показал пример истинного нест€жани€, любви и братолюби€. Ќикогда не бралс€ св€той кн€зь за оружие, чтобы захватить чужие земли, никогда не отнимал собственности у других кн€зей ни насилием, ни коварством. «а это √осподь расширил границы его владений. »оанн ƒимитриевич, кн€зь ѕере€славл€-«алесского, плем€нник ƒаниила, кроткий, благочестивый и благотворитель нищих, уважал и любил своего д€дю. ¬ 1302 году, умира€ бездетным, он передал свое кн€жество св€тому ƒаниилу. ѕере€славска€ земл€ вместе с ƒмитровом была после –остова первой как по числу жителей, так и по крепости главного города. ѕере€славль-«алесский был хорошо защищен со всех сторон. —в€той кн€зь осталс€ верен ћоскве и не стал переносить столицу кн€жества в более сильный и значительный по тому времени ѕере€славль. Ёто присоединение выдвинуло ћосковское кн€жество в число наиболее значительных. «десь было положено начало объединению –усской земли в единую мощную державу.

 ак дивно на прот€жении веков €сно про€вл€лс€ ѕромысл Ѕожий о нашей –усской «емле, о ее судьбе!

— благодарением помн€ о неотступном Ѕлагом ѕутеводителе как в своей личной жизни, так и в жизни –усского государства, отец св€того ƒаниила - св€той благоверный кн€зь јлександр Ќевский выразил то в словах - "Ѕог не в силе, а в правде".

¬ 1303 году св€той ƒаниил т€жело заболел. ќн прин€л великую схиму и заповедал похоронить себ€ в ƒаниловом монастыре. ѕо глубокому смирению он хотел быть погребенным не в церкви, а на общем монастырском кладбище. —кончалс€ благоверный кн€зь 4 марта.

Ќе прошло и 30 лет со времени преставлени€ благоверного кн€з€ ƒаниила, как основанна€ им ƒанилевска€ обитель была в 1330 году переведена в  ремль, церковь превращена в приходскую, а кладбище стало мирским. ¬о времена великого кн€з€ »оанна III (1462 - 1505) преподобный ƒаниил напомнил о себе забывчивым потомкам. ёноше из окружени€ великого кн€з€ €вилс€ некто неизвестный и сказал: "Ќе бойс€ мен€ - € христианин и господин сего места, им€ мое ƒаниил, кн€зь ћосковский, по воле Ѕожией € положен здесь. —кажи от мен€ великому кн€зю »оанну: сам ты утешаешь себ€, а мен€ забыл, но не забыл мен€ Ѕог". — того времени великий кн€зь установил петь соборные панихиды по родственникам - кн€зь€м. ¬о времена цар€ »оанна √розного при гробе преподобного ƒаниила исцелилс€ умирающий сын коломенского купца. ÷арь, пораженный чудом, возобновил древний ƒанилов монастырь и установил ежегодно совершать митрополиту со св€щенным собором крестный ход к месту погребени€ благоверного кн€з€ и служить там панихиды.

¬ 1652 году благоверный кн€зь ƒаниил был прославлен обретением св€тых нетленных мощей, которые 30 августа были перенесены в церковь в честь —в€тых ќтец —едми ¬селенских —оборов.


—в€тые мощи были положены в раке "на прославление —в€ты€ “роицы и на исцеление немощствующих". ћитрополит ћосковский ѕлатон (+ 1812) в составленном им ∆итии св€того кн€з€ пишет: "—ей-то первоначальный основатель положил начало нынешнему величию ћосквы, проложив дл€ этого тихими стопами только малую стезю. »бо как и вс€кое здание, сооружаемое не с чрезвычайной поспешностью, а только с большим искусством и старанием, получает особую твердость и нерушимо пребывает долгое врем€; и как дерево, много веков растущее, начав прежде с малого прутика, понемногу утолщаетс€, и ветви его распростран€ютс€ далеко окрест, так и граду этому надлежало возрасти от малых, но твердых начал, чтобы первый его блеск не омрачил очи завиствующих и чтобы в первое врем€ не потр€стись и не пасть ему скорее, чем оно возросло в свою высоту. “ак предуготовил сей великий град основатель, дав ему, хот€ малое, но не прерывающеес€ никаким дуновением ветра си€ние, и предоставил большую славу его возвышени€ своему сыну великому кн€зю »оанну ƒаниловичу, прозванному  алитой".

http://days.pravoslavie.ru/
–убрики:  ƒень јнгела
иконы
ѕраздники
полезна€ информаци€
ссылочки
молитвы

ћетки:  

8 марта

ƒневник

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 08:25 + в цитатник
zoloto7 (”голок_православи€) все записи автора √лас 6.
ƒень постный.

–азрешаетс€ рыба.
—щмч. ѕоликарпа, еп. —мирнского (167).

—щмчч. јлекси€ , Ќикола€, ћихаила пресвитеров и мч. —ерги€ (1938).

ѕрп. јлександра монаха, начальника обители "Ќеусыпающих" (ок. 430). ѕрпп. »оанна, јнтиоха, јнтонина, ћоисе€, «евина, ѕолихрони€, ћоисе€ другого и ƒамиана, пустынников —ирийских (V). ѕрп. ѕоликарпа Ѕр€нского (1620-1621).

“ропарь св€щенномученика ѕоликарпа, епископа —мирнского
глас 4
» нравом причастник,/ и престолом наместник апостолом быв,/ де€ние обрел еси, Ѕогодохновенне,/ в видени€ восход./ —его ради, слово истины исправл€€,/ и веры ради пострадал еси даже до крове,/ св€щенномучениче ѕоликарпе,/ моли ’риста Ѕога,/ спастис€ душам нашим.
 ондак св€щенномученика ѕоликарпа
глас 1
ѕлоды словесны€ √осподеви принос€,/ ѕоликарпе мудре, добродетелей жертвы,/ темже и от Ѕога достоин иерарх прославилс€ еси./ —его ради днесь, просвещшес€ твоими словесы,/ воспеваем твою достохвальную пам€тъ,// слав€ще √оспода.
 ондак преподобного ѕоликарпа Ѕр€нского
глас 1
¬етрилом креста душевный корабль окормив,/ житейска€ красна€ оставил еси,/ и от мирскаго м€тежа изшед,/ плотски€ похоти воздержанием многим, отче, умертвил еси,/ пощением и слезами, молитвами и песньми непрестанно прилепл€€с€ Ѕогу:/ темже и жилище достойно ƒуха ѕресв€таго показалс€ еси./ ћоли, ѕоликарпе преподобне, ’риста Ѕога/ оставление прегрешений даровати нам и велию милость.
 ондак преподобного ѕоликарпа Ѕр€нского
глас 4
якоже отец духовно, кн€зь чувственно,/ людем –оссийским €вилс€ еси, преподобне ѕоликарпе:/ мудрование бо и славу мирскую презрев,/ Ѕожественным законом последовал еси,/ монахом же был твердое укрепление и светильник светел,/ темже восхвал€юще честную пам€ть твою, зовем ти:/ моли ’риста спасти и просветити души наша.
–убрики:  ƒень јнгела
ѕраздники
полезна€ информаци€
молитвы

ћетки:  

19 феврал€, вт.

ƒневник

ѕонедельник, 18 ‘еврал€ 2013 г. 09:01 + в цитатник
zoloto7 (”голок_православи€) все записи автора —едмица 38-€ по ѕ€тидес€тнице. √лас 4.
«аговенье на м€со.

ѕоста нет.
ѕрп. ¬укола, еп. —мирнского (ок. 100).

—щмч. ƒимитри€ пресвитера и мч. јнатоли€ (1921). —щмч. ¬асили€ пресвитера (1930). —щмч. јлександра пресвитера (1938).

ћцц. ƒорофеи девы, жен ’ристины,  аллисты и мч. ‘еофила (288-300). ћц. ‘австы девы и мчч. ≈виласи€ и ћаксима (305-311). ћч. »улиана ≈мисского (312). ѕрпп. ¬арсонофи€ ¬еликого и »оанна ѕророка (VI). —вт. ‘оти€, ѕатриарха  онстантинопольского (891). ћцц. дев ћарфы, ћарии и брата их, прмч. Ћикариона отрока.

“ропарь преподобного ¬укола, епископа —мирнского
глас 4
ѕравило веры и образ кротости,/ воздержани€ учител€/ €ви т€ стаду твоему,/ €же вещей истина,/ сего ради ст€жал еси смирением высока€,/ нищетою богата€./ ќтче ¬уколе,/ моли ’риста Ѕога,/ спастис€ душам нашим.
–убрики:  ƒень јнгела
ѕраздники
полезна€ информаци€
молитвы

ћетки:  

 —траницы: [1]