Гелена (Читальный_зал) все записи автора Сегодня утром умер великий человек : АЛЕКСАНДР ИСАЕВИЧ СОЛЖЕНИЦИН.

Несколько месяцев не дожил до девяностолетия.

Жена рассказывает, что он до последнего дня работал над изданием тридцатитомного собрания своих сочинений, избранных. Не в России, во Франции хотел издать...

Какой человек ! Какой мощный генотип ! Пережил ГУЛАГ. Изгнание. Рак. Лечение облучением. Славу. Семья. Дети. Безмерное уважение.

Я видела его раз в жизни. Встреча проходила в новосибирском Академгородке. Он вышел на сцену, поздоровался, развернул микрофоны в зал и предложил каждому из собравшихся поделиться памятью о Гулаге. Он молчал и слушал, затаив дыхание. Слушал весь зал, как говорит ПРАВДА.

Таковы и его книги. ПРАВДА. Если она кому-то нужна, есть к кому обратиться. Солженицин.

ВЕЧНАЯ ЕМУ ПАМЯТЬ.

Очень надеюсь, что потомки его оценят. И историю России будут преподавать по его книгам.

DuraKorova (Читальный_зал) все записи автора

Хорошо ли Вы помните "В круге первом" Солженицына? Помните поэму Рубина про Алешу Карамазова, которую Лев читал Нержину? Алеша выступал то в роли красноармеца, беущего Перекоп, то в роли белогвардейца, защищающего перешеек. Я тогда сильно возмутился, не представляя как Карамазов мог воевать за.... вот тут и хочется выснить у вас, за кого не мог  воевать Алеша Карамазов...

Алеша Карамазов (Создан DuraKorova 01-08-2008 14:40)

1. За кого пошел бы воевать Алеша Карамазов:  За белых  За красных

Код голосования - [poll=812289]
Перейти к результатам (20 голосовавших) / Все новые голосования

 

Я не очень красиво поступаю, не предоставив больших альтернатив, но, помните, в том же "В круге первом" перед Нержиным постоянно ставили выбор: или за тех, или за других? Он не хотел ни за кого.... Но жизнь порой заставляет делать выбор или за, или против...

DuraKorova (Читальный_зал) все записи автора

Долго собирался написать об этой книге. Думаю, понятно почему долго: очень легко быть обвиненным в антисемитизме. И все-таки писать надо.  Для чего? Для того хотя бы, чтобы развенчивать мифы и о самой книге и о месте евреев в истории России. Собственно и книга про это.

Хотел бы начать с того, что считаю помыслы автора и его позицию честной. Честной значит не ангажированной, не преследующей определенной цели в чьих-то интересах. Если имеете на этот счет другое мнение, буду рад услышать.

Что касается нападок на книгу, то я бы разделил их на две составляющие:

1) Автор приводит в лучшем случае непроверенные данные, в худшем просто врет.

2) Слова автора пропитаны ненавистью по отношению к евреям.

Опять же, если у вас есть какого-то другого рода замечания, буду рад услышать здесь. Разбираясь с нападками, хочу оговориться, что сам я  сложно отношусь к Солженицыну. С одной стороны мне нравится его язык, читать его художествнные произведения - просто наслаждение, с другой - я считаю его достаточно посредственным социальным мыслителем. Достаточно вспомнить его "Как нам обустроить Россию". Хотел бы еще добавить перед разбором то, что я действительно читал "Двести лет вместе". От начала и до конца. Чего не могу часто сказать об оппонентах. Стандартная ситуация: в последнем споре мне было заявлено, что "сам я не читал, но вот друг говорит, что в книге то-то и то-то..."

Итак, что касается первого пункта замечаний о недостоверности данных приводимых автором. Хочется пояснить, что Солженицын практически во всех случаях приводит источник информации, что хотя бы косвенно свидетельствует о его честности. Некоторые источники я сам проверял. Расхождений не нашел. О достоверности самих источников, к сожалению, судить не могу. Но ни один из моих оппонентов в спорах не мог ни разу привести то место в книге, где бы Солженицын дал неверные данные.

Приведу пример работы Солжениына с данными. Считается, что эммиграция евреев из Российской империи связана в первую очередь с погромами... Что сделал автор? Он проанализировал статистику эммиграции. Кривая ее резко возрастает после 1895 года. Хотя было бы правильней ожидать ее роста либо в 1882 году после убийства Александра второго, когда произошли первые погромы, либо в период Кишиневского погрома, когда про это узнал весь мир. Так что же произошло в 1895 году? Произошло введение монополии на водку в Росссийской империи. Таким образом, заключает Солженицын, основные причины эммиграции носят экономический характер, а не политический.  Не секрет, что многие евреи занимались именно продажей водки на селе. Мне кажется, логика в таких рассуждениях присутствует.

Теперь, что касается второго пункта нападок о ненависти по отношению к евреям... Сложный вопрос в силу "тонкости материи".. И тем не менее. Приведу пожалуй самый меня поразивший пример. Пример Бабьего Яра. Солженицын заключает, что родители тех, кого в 41-м году расстреливали в Бабье Яру, в 17-м году году плевали в портрет российского императора Николая второго, они свергли императорскую власть, пособствовали установлению большевитского режима. И это есть кара божья детям за дела их родителей... Честно признаюсь, меня немного поеживает от такой логики. И вроде бы есть логика Ветхого Завета, где так и можно сказать. Но есть и христианская логика, в рамках которой говорить такие вещи, мягко скажем, странно... Но есть ли в этих словах ненависть???? Не знаю, правда, не знаю...

В заключение хотел бы сказать, что это лишь мое субъективное мнение от прочтения книги и от впечатлений полученных в ходе дальнейших споров вокруг нее.