-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в “вой_цитатник

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 17.02.2008
«аписей: 147
 омментариев: 25
Ќаписано: 179

¬ыбрана рубрика Ѕиографи€.


ƒругие рубрики в этом дневнике: ёмор(54), ‘лэшки(2), ‘ильмы,мультфильмы(1), ‘акты(35), ”беждени€(7), —тизи,рассказы,легенды,притчи(7), —татьи(9), ѕоиск(1), ќт администрации(5),  артинки(5), «вЄзды(3), ƒругое(13), јфоризмы(13)

–уссо ∆ан ∆ак

ƒневник

¬оскресенье, 17 ‘еврал€ 2008 г. 22:12 + в цитатник
Renei (“вой_цитатник) все записи автора

–уссо ∆ан ∆ак (Rousseau, Jean-Jacques), (1712 - 1778),‘ранцузский философ-просветитель, писатель, композитор.
∆ан ∆ак –уссо родилс€ 28 июн€ 1712 в ∆еневе, в семье часовщика. ћать –уссо, урожденна€ —юзанна Ѕернар,была внучкой местного пастора; умерла вскоре после родов. ќтец, »зак –уссо в 1722 из ∆еневы уехал, и 1723 - 1724 года молодой –уссо провел в протестантском пансионе Ћамберсье в городке Ѕоссе недалеко от грницы с ‘ранцией. ѕо возвращении в ∆еневу он сначала собиралс€ стать судебным клерком, а в 1725 начал учитс€ ремеслу гравера . ¬ юности перепробовал множество зан€тий, которые несомненно оставили заметный отпечаток при становлении мировозрени€ будущего великого философа: был лакеем, гравером, гувернером, учителем музыки, писцом, секретарем, театральным писателем, композитором. ¬ 1728 бежал из города, спаса€сь от тирании хоз€ина-самодура. ƒо 1741 жил в Ўвейцарии, затем уехал в ѕариж. ¬ ѕариже сблизилс€ с просветител€ми, среди которых был ƒ. ƒидро,участвовал при написании  энциклопедии (был автором статей по вопросам музыки). ¬ 1743 - 1744 - на дипломатической службе, секретарь французского посольства в ¬енеции. ¬ 1762, опаса€сь ареста в св€зи с выходом в свет политического трактата "ќб общественном договоре"и романа "Ёмиль, или ќ воспитании",ставившего под сомнение церковные и культовые нормы, покинул ‘ранцию. ¬ ѕариж возвратилс€ в 1770 без средств к существованию. ¬новь занималс€ самыми разными вещами чтобы прокормитьс€, в том числе перепиской нот.”мер –уссо 2 июл€ 1778 в местечке Ёрменонвиль близ ѕарижа - имении маркиза –.Ћ. ∆ирардена, в котором –уссо провел последние мес€цы жизни. ¬ период €кобинской диктатуры останки ∆ан ∆ака –уссо были перенесены в ѕарижский ѕантеон.

–уссо €вл€лс€ наиболее вли€тельным представителем французского сентиментализма, последнего и наиболее революционного этапа ѕросвещени€. ¬ теории гражданского общества выставил принцип суверенитета народа, пыталс€ реформировать воспитание,основыва€ его прежде всего на воспитании чувств и резко отверга€ господствующие в то врем€ методы воспитани€ путем подавлени€ свободы и про€влени€ личности ребенка. ќсобое значение придавал трудовому воспитанию. —охранив веру в бога,считал главенствующим не разум, а религиозное чувство, живущее в сердце каждого и про€вл€ющеес€ как совесть. Ѕыл противником извращенной цивилизации, сторонником возвращени€ к природе, простоте и верховенству народа.

—реди произведений - статьи, трактаты, стихи, поэмы, комедии, романы, либретто и музыка дл€ опер: "Ќарцисс" (1733, постановка - 1752, публикаци€ - 1753), "¬оеннопленные" (1743, публикаци€ - 1782), "–ассуждение о науках и искусствах" (1750, трактат), "ƒеревенский колдун" (опера, постановка - 1752, публикаци€ - 1753), "–ассуждение о начале и основании неравенства между людьми" (1755, трактат), "ёли€, или Ќова€ Ёлоиза" (1761, роман в письмах), "Ёмиль, или ќ воспитании" (1762, педагогический роман-трактат), "ќб общественном договоре" (1762, политический трактат об идеальном обществе, максимально приближенном к природе), "»споведь" (1766 - 1769, публикаци€ - 1782 - 1789, автобиографический роман), "ѕигмалион" (одноактна€ лирическа€ сцена, постановка - 1770; музыка совместно с ќ.  уанье), "ƒиалоги: –уссо судит ∆ан ∆ака" (1775 - 1776, автобиографические), "ѕрогулки одинокого мечтател€" (1777 - 1778, публикаци€ - 1782, автобиографические)

Ќемного его высказываний :
¬ам не удастс€ никогда создать мудрецов, если вы будете убивать в дет€х шалунов. (примечание LaMourka:очень хорошо сказал.¬едь на самом деле оно так и есть.)
«аблуждаютс€ не потому, что не знают, а потому, что думают, что знают.
Ћишь великие событи€ создают великих людей.(прим.LaMourka:это точно)
≈сли мы будем искать счасть€, не зна€, где оно, мы рискуем с ним разойтись.
” ребенка свое особое умение видеть, думать и чувствовать; нет ничего глупее, чем пытатьс€ подменить у них это умение нашим.
¬ажно знать не то, что есть, а то, что полезно.
*на этом пока всЄ.*
“вой_÷итатник

–убрики:  јфоризмы
Ѕиографи€


 —траницы: [1]