Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Амазония – местность в бассейне реки Амазонки в Южной Америке. Именно там растет гигантская кувшинка виктория амазонская (лат. Victoria amazonica) или виктория регия (Victoria regia - Виктория царственная) - самая большая кувшинка в мире. Диаметр ее листа может достигать 2 метров, при этом он может выдержать груз весом до нескольких десятков кг. Благодаря этим достижениям, виктория регия была занесена в Книгу рекордов Гиннеса как «самое большое цветковое растение на земле».

Свое современное название кувшинка получила в XIX веке, когда она была открыта. В 1836 году немецкий путешественник Роберт Герман Шомбургк, находясь на службе у Великобритании, исследовал леса Южной Америки. Он-то и обнаружил загадочное растение. Как раз тогда английский престол достался юной королеве Виктории, увлекавшейся ботаникой. Ее именем Шомбургк и назвал свою находку: Виктория Царственная.
Поплаваем?

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Я читала о них в книгах, хотела увидеть ... и вот.

Фотограф Кевин Шафер три недели снимал амазонских дельфинов, пытаясь поймать этих поистине неуловимых существ в мутных водах величайшей реки в мире.
Эти дельфины живут на глубине, в мутной воде реки Амазонка, в Бразилии и являются пресноводными млекопитающими. Увидеть и узнать

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Пуйя Раймонда – удивительное растение семейства бромеливые (в которое также входит ананас и многие декоративные растения) распространенное лишь на небольшой территории Анд Перу и Боливии. Известна пуйя тем, что она имеет самое большое в мире соцветие, которое может достигать двенадцати метров в высоту и трех метров в диаметре. Кроме того в соцветии пуйи Раймонда насчитывается около десяти тысяч простых цветков. Это растение не только удивительное, но и очень редкое. Сегодня его численность не превышает нескольких сотен тысяч, но когда-то давным-давно еще в доисторические времена пуйя Раймонда встречалась в тех местах практически на каждом шагу, в целом ученые нашли остатки четырехсот пятидесяти тысяч растений, а сколько еще бесследно кануло в лету и представить сложно.

Как уже было отмечено ранее, пуйя Раймонда – редчайшее растение, которое встречается не чаще чем один экземпляр на один квадратный километр в местах произрастания. Пуйя растет лишь в высокогорье, на высоте около четырех тысяч метров над уровнем моря, причем идеальными для нее являются лишь условия Анд, где температура в зависимости от сезона, колеблется от очень низкой до умеренной. Впервые это растение обнаружил француз Альсид Шарль Д'Орбиньи, который в 1830-м году исследовал высокогорную флору Боливии. Но названа пуйя в честь итальянского ученого Антонио Раймонди, который проживал в Перу и отдал исследованиию растения практически всю свою жизнь, именно он выпустил первый труд об этом уникальном представителе южноамериканской флоры. Далее

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Среди пустынной равнины застыла мертвая сейба.
Кто видел ее кончину? Погибла - как королева?
Живых сестер благородней, возвышенна в униженьи,
Она вознеслась в короне, забыв о земных лишеньях.
К ней больше не ходит ветер и твердь ее не приемлет.
Она не отдастся смерти, пока не рухнет на землю.
Личинки и древоточцы не смеют подняться к веткам.
Застыли внизу наготове полки муравьев разноцветных.
Металл или ярость молний в кончине ее неповинны.
Устала жить одинокой, как перст на пустой равнине.
Я рада бы упокоить ее в гробу известковом,
С росой на стволе огромном, со звездами в львиных космах.
Не буду ждать лесорубов близ Матери оцепенелой.
Молитву шепча святую, предам Огню ее тело -
Огню с ало-синей гривой, костру, что зовут Любовью -
Он в небо ее поднимет, вернув ей Отца и Кровлю.

Габриэла Мистраль-Лариса Кириллина

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Священная птица у древних майя и ацтеков.
Они считали его богом воздуха и его длинные зелёные надхвостовые перья использовали в религиозных церемониях. Однако птиц для этого никогда не убивали, а ловили живьём, вырывали у них перья и отпускали.

Полет красавца кетцаля производит незабываемое впечатление. Ещё древние индейцы майя почитали за счастье увидеть эту птицу в полете. Однако, к сожалению, вследствие неуклонного истребления местных горных лесов, численность кетцаля из года в год сокращается.

Индейцы считали её священной птицей. Золотисто-зеленого цвета перья ценились дороже золота и их разрешалось носить как украшение только вождям и жрецам.
Без полуметровой длины перьев хвоста кетцаля не могли обойтись в те времена ни королевские короны, ни украшения дворцов. Недаром эту птицу и сейчас называют «летающим сокровищем».

Как бы понимая необычайную ценность своего оперения, птица, при сооружении гнезда, делает два входа в него, чтобы не мять королевских перьев. Через один — «входит», а через другой — «выходит».

Однако кетцаль славится не только своей удивительной красотой. Это, прежде всего, свободолюбивая птица. Никто не видел её в неволе. Рассказывают, что как-то один из бывших президентов Гватемалы, пожелал иметь живого кетцаля, но когда клетку с птицей принесли во дворец диктатора, все увидели, что она мертва.

Кетцаль не может жить в неволе, потому он символизирует для гватемальцев любовь к свободе. Считают, в неволе птица умирает от разрыва сердца. Как своеобразный символ свободы, изображение этой птицы украшает герб и государственный флаг Гватемалы. Деньги этой небольшой республики также украшены изображением священной птицы и носят название кетсал. От нее же происходит и название второго по населению города страны Кесальтенанго.

Кетцаль в Гватемале находится под охраной закона и занесен в «Красную книгу».
Mas

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Магей - это растение семейства агавовых высотой в человеческий рост с длинными мясистыми листьями. Из его волокон ткут одежду, плетут веревки и рыбачьи сети. Из коры делают бумагу, стволы идут на дрова, а шипами ис­тязают себя жрецы. Из перебродившего сока магея получают пульке - не слишком крепкий алкогольный напиток. Но куда выше, чем «простонародный» пульке, ценится какао. Пьют его только богачи. За один боб какао дают помидор или связку дров, за три боба - авокадо, за пять - об­сидиановый нож, за сто - индюка. Покупатель должен следить за тем, чтобы не напороться на «фальшивомонетчиков». Мошенники прогревают бобы, чтобы они разбухли, или, просверлив и опустошив их, заполняют грязью и перемешивают с настоящим какао.

Есть особенные, самые дорогие товары, за которые торговцы просят не какао, а куачтли - отрезы хлопковой ткани. Цены устанавливают царские чиновники. Взрослый раб стоит 20 куачтли - на эти «деньги» простой ацтек может жить целый год. Золотая губная проколка обойдется в 25 куачтли, ожерелье из нефритовых бусин в 600 -сделавшему его ремесленнику хватило бы лет на тридцать...

Знатных людей ацтеки называют «пипильтин», и они составляют менее десятой части населения. Пипильтин принадлежит земля, а общины земледельцев платят им подати. Они советники царя, военачальники и жрецы. Чем ближе к центру Теночтитлана, тем выше роскошные дворцы пипильтин - окруженные цветущими садами каменные двухэтажные дома на искусственных платформах, высота которых достигает 12 метров.

Есть дворцы, которые раскинулись на площади больше гектара. Внутри этих огромных строений длинные анфилады комнат, женские и мужские покои, помещения для церемоний, внутренние дворики, комнаты слуг, кладовые, бани, где пахнет душистым фруктовым мылом. Полы и стены из камня или кирпича гладко обмазаны красной штукатуркой. Помещения отделены друг от друга яркими циновками из хлопка или тростниковыми занавесями. Когда по залам дворца гуляет ветер, золотые и бронзовые ко­локольчики на занавесях мелодично позванивают.

Самый большой и роскошный дворец - царский. По обычаю тлатоани не может жить в резиденции своего предшественника - дворцы семи умерших ацтекских царей высятся в центре Теночтитлана как монументы, свидетельства былого величия их владельцев.

Целый город в городе повелел возвести себе Ауицотль. Здесь его покои и по­кои его жен, помещения, где располагаются воины и посланники других госу­дарств, где заседает высший совет знати. В одних залах царь вершит правосудие, в других внимает поэтам, музыкантам, философам и историкам. Есть в царском дворце оружейная комната, сокровищница, архив, в котором хранятся списки данников всех провинций. Больше 300 комнат в этой резиденции, а еще - внутренние дворики, сады со скульптурами, площадка для игры в мяч, бассейн, зверинец.

Журнал GEO 2005год.

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора На центральной площади каждого индейского селения и каждого древнего города майя среди величественных пирамид и сейчас можно увидеть древнего исполина — раскидистую сейбу — символ Мирового Дерева. Мировое Дерево является неотъемлемой частью восприятия мира у древних майя. Мировое Дерево воспринимается как Мировая Гора. Народы древней Мексики почитали оба символа Центра Мира — как Дерево, так и Гору. Пирамиды — это образы Мирового Дерева и Мировой Горы.

Далее

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Лама была основным домашним животным в Перу.
Все ламы были собственностью Инки.
Подобно верблюду, его дальнему родичу, это животное может в течение длительного времени жить на скудном пайке и пригодно для переноски не очень больших грузов. Каждый год перуанская семья получала некоторое количество шерсти ламы в соответствии с количеством женщин в ней. Они ткали из нее и делали одежду, а излишки хранили на общественных складах для общего пользования. Большие стада лам и альпака также давали людям такой запас мяса, какого никогда не было у мексиканцев. Естественно, большое внимание уделялось разведению этих животных, и перуанцы так же заботливо относились к альпака, как современный фермер относится к овце.
Гуанако и викуньи, дикие животные из семейства лам, также были источниками запасов пищи и шерсти.

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Текила — младший представитель весьма древнего рода мексиканских напитков. Прежде текилы был мескаль. А до мескаля — туземный октли, или пульке.

Этот опьяняющий взвар ацтеки пили не одно столетие и пили бы еще столько же, если бы в 1520 году в Новом Свете не появились испанцы. Конкистадоры нашли состояние местного алкогольного производства удручающим. Индейцы не знали винограда, они добывали сладкий сок из странного растения, протыкая дикий плод тростинкой, после чего давали ему забродить. Этот пенящийся напиток крепостью пива потребляли во время религиозных церемоний. Само же растение считали даром небес и древом чудес, олицетворением ранней инкарнации богини Майяуэль, которая имела 400 грудей, чтобы накормить всех своих четыреста детей.
Далее