-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —редневековье

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 29.04.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1881

ќ женской красоте

ƒневник

—уббота, 12 ћарта 2011 г. 23:29 + в цитатник
VinKen (—редневековье) все записи автора

 огда √осподь создал женщину из ребра јдама, он даровал ей вечную, неув€дающую красоту.
Ќо она утратила ее по вине дь€вола, после того как отведала запретного плода, €блока; и то был дл€ нее великий позор. » дамы в наши дни, хоть и не по собственной вине, а по вине ≈вы, тер€ют значительную часть своей красоты, если вкушают от того же запретного плода. Ћюба€ из них в бытность девицей была бела, рум€на и хороша собой, но стоит ей выйти замуж, и прости-прощай прекрасные краски лицаї.
(ѕьер Ћарюэль, ќ женских прикрасах, XIII в.)

— прин€тием христианства Ђв модуї вход€т стыдливость и суровость, превозносимые в качестве главных добродетелей в послани€х —в. ѕавла и в книге пророка »сайи.
Ќечистоплотность возводилась в ранг добродетели, а запреты и прокл€ти€, содержавшиес€ в наставлени€х ќтцов ÷еркви (IIIЧV вв. н. э.) способствовали тому, что уходили в прошлое привычки к омовени€м, краскам и притирани€м, в обществе возникало предубеждение против процедур, св€занных с мытьем тела.
—в€щеннослужител€м, монахам и монахин€м ÷ерковь дозвол€ла совершать омовени€ только в двух случа€х: либо по естественной надобности в случае крайней нужды, либо с целью очищени€ накануне прин€ти€ великих таинств. —в. –адегунда (520-587) заменила водные процедуры употреблением мешочков с душистыми травами, которые монахини в аббатстве —в€того  реста, где она была аббатисой, Ђукрепл€ли у себ€ подмышками, дабы отбить запах потаї.


читать далее
–убрики:  ~–азное~

ћетки:  

 —траницы: [1]