-¬идео

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в »еронимус_Ѕосх

 -»нтересы

ад адам и ева ангелы апокалипсис бесы бог босх брак в кане венчание терновым венком видение тунгдала воз сена возрождение восхождение на голгофу голгофа грехи грешники гротеск декаданс демоны дь€вол

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 31.12.2006
«аписей: 18
 омментариев: 43
Ќаписано: 36

«аписи с меткой ¬оз сена

(и еще 3 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

spitfire ¬оз сена глупость музыка ска
 омментарии (5)

¬оз сена (центральна€ часть)

ƒневник

ѕонедельник, 15 январ€ 2007 г. 00:29 + в цитатник
јнтитеза (»еронимус_Ѕосх) все записи автора

1495-1500гг, дерево, масло, 135 x 100см. ћузей ѕрадо, ћадрид, »спани€

 (300x418, 125Kb)

–епродукци€ большого размера и увеличенные фрагменты наход€тс€ в zip-архиве (1,2 ћб)

ќдним из примеров претворени€ этих знаний в художественные образы €вл€етс€ трехстворчатый алтарь, названный Ѕосхом «¬оз сена», предназначенный скорее дл€ раздумий, чем дл€ молитвы. —южет его, видимо, основывалс€ на старой нидерландской пословице: «ћир,— стог сена, и каждый стараетс€ ухватить с него сколько может». Ёто было первое крупное произведение мастера зрелого периода, в котором он выступает великолепным рассказчиком, объедин€ющим основной темой множество занимательных эпизодов и символов. ќбыкновенный воз сена на фоне фантастического пейзажа торжественно и неумолимо движетс€ к конечной цели - јду. “елегу т€нут черти, а позади с пышной свитой едут сильные мира сего: император (возможно ћаксимилиан I) и папа римский, как доказано, јлександр VI, пресловутый –одриго Ѕорджиа. ” воза толпитс€ народ, люди жадно выдергивают клочки сена, дерутс€, убивают друг друга, гибнут под колесами. ѕейзаж же вдали не фантастический и не баснословный. ј надо всем – на облаке – маленький, воздевший руки ’ристос.  ажетс€ странным, что на центральной картине столь важного триптиха на видном месте изображен воз сена, однако достаточно вспомнить, что, с одной стороны, это символ доброты Ѕожьей, с другой - не представл€€ большой ценности сам по себе, воз сена также подчеркивает тщету ст€жательства. Ќа €зыке пословицы, которую обыгрывает Ѕосх, сено означает недолговечные соблазны мира: власть, богатство, почести, наслаждени€. ¬ гибельную погоню за сеном вовлекаютс€ представители всех сословий: в толпе среди одежд простолюдинов мелькают шлемы воинов, мантии ученых, щегольские нар€ды знати, короны, папска€ тиара; развеваютс€ ст€ги германского императора и французского корол€; монахини под бдительным надзором дородной аббатисы деловито набивают сеном мешок, видимо рассчитыва€ употребить это добро на пользу —в€той ÷еркви. ¬оз с сеном движетс€ словно триумфальна€ колесница мирской суеты. ≈го колеса безжалостно дав€т застигнутых врасплох неудачников, а на возу расположилась компани€ беспечных баловней судьбы: достигшие предела своих желаний, они не замечают что в воз на котором они так уютно устроились впр€жены мерзкие страшилища с рыбьими, жабьими, крысиными мордами. Ёта нечисть увлекает воз, а с ним и всю толпу пр€мо в ад, изображенный на правой стороне триптиха.

Ћюбовна€ сцена (фрагмент центральной части триптиха ¬оз сена)
ƒерево, масло

—цена на возу композиционно напоминает изображени€ —в€того семейства. Ќа фоне идиллического пейзажа две влюбленные пары, олицетвор€ющие вездесущий грех прелюбоде€ни€, услаждают слух музыкой, между тем за их души борютс€ мол€щийс€ слева ангел и дь€вол, извлекающий из дудки чарующие звуки. ѕоследний стоит ближе к влюбленным. ” него крыль€ бабочки, круглые гениталии и павлинье перо на хвосте. ѕозади первой относительно элегантной пары в кустах целуютс€ двое влюбленных, на вид кресть€не. »х ласки - буколическа€ прелюди€ к совокуплению. —цена написана с симпатией к влюбленным, что противоречит чувству, с которым изображены на картине другие персонажи. «десь подчеркиваетс€ не возмездие за грехи, а земна€ сторона любви, хот€ художник и предостерегает, что наслаждени€м нередко сопутствуют страдани€.

–убрики:  ≈го работы
–ецензии

ћетки:  

 —траницы: [1]