<![CDATA[ПАРОЛЬ_БУДДЫ]]> http://www.liveinternet.ru/community/1003130/ LiveInternet / LiveInternet.ru hourly 1 ru ПАРОЛЬ_БУДДЫ http://av.li.ru/130/1003130_1219732.jpg ---- http://www.liveinternet.ru/community/1003130/ <![CDATA[Консультация астролога БЕСПЛАТНО!!!]]> здесь.]]> 0 <![CDATA[Мальчик Будда из Непала]]>
Рам Бахадур Бамджан, также известный как Palden Dorje (его официальное буддистское название), родился 9 апреля 1990 года в деревне Ratanapuri, район Bara,в Непале и, как полагают его сторонники, является перевоплощением Будды. Он привлек внимание тысяч посетителей и СМИ своей многомесячной медитацией. По прозвищу «Мальчик-Будда», он непрерывно медитировал с 16 мая 2005 по 11 марта 2006, после чего исчез из своего родного города, и вновь появился в другом месте в Непале 26 декабря 2006 только, чтобы исчезнуть снова 8 марта 2007. Родственники Банджана утверждали, что мальчик начал медитировать после поездки на родину Будды и посещения буддистских монастырей в Непале и Индии. По их словам, он собирался провести в медитации шесть лет, чтобы достичь наивысшей степени просветления, как и основатель буддизма Гаутама. Со слов самого Рамы Бахадура Банджана, которые были переданы местными жителями, он покинул прежнее место медитаций, так как » там стало слишком шумно и многолюдно »

Родители Рама фермеры. Его мать, Майя Деви, вышла замуж в 12 лет. У неё было 5 сыновей и 4 дочери. Рам был третьим сыном. Когда она была беременна, она обнаружила, что не может есть мясо – ей становилось плохо. И сын, которого она назвала Рам, также не будет есть мясо. Он начнёт покидать дом на долгое время уже в раннем возрасте.

Рам Бомджан в детстве

Рам всегда любил смотреть на лам и священников, подражая им. Он часто погружался в размышления и был немногословен. Всякий раз, когда кто-либо заговаривал с ним, он отвечал с улыбкой и относился к людям всех возрастов с одинаковым уважением.
По словам семьи и соседей, поведение Рама Бомджана отличалось от поведения его сверстников, он часто наблюдал за молящимися и молился сам. Его описывают, как миролюбивого мальчика, он никогда не участвовал в драках и не убивал животных. Начиная с пяти лет, он довольствовался остатками пищи и ходил голодным, если ничего не оставалось.

Школа и религиозное образование

Он серьёзно относился к учёбе и редко играл с другими детьми, предпочитая оставаться в одиночестве. Он проводил время за чтением священных писаний, в размышлениях и преклонении перед священным фиговым деревом, что, казалось, доставляло ему удовольствие. Наблюдая за Рамом, отец отправил его изучать священные писания Ламы Чжоя у Ламы Самден из их деревни. После этого Рам решил посвятить себя религии.

Палден Дордже – монах

Он был посвящён в монахи ламой Сом Бахадур из Судха, 8-го отделения комитета деревни Читван.
Лама Сом Бахадур так говорит о своём подопечном: «Он был послушен. Никогда не перечил мне. Он был дружелюбен и общителен, и в этом ключе он получил образование. Он часто повторял, что уделяет большее вимание медитации, нежели чтению книг».
Он прошёл посвящение Панча Шила. Панча Шила – это слово на санскрите, обозначающее принятие пяти обетов при посвящении в Буддизм:
Не убивай животных (будь вегетарианцем).
Не воруй.
Не лги.
Не думай о других плохо.
Не принимай опьяняющих веществ.

Рам прошёл посвящение вместе с девятью другими учениками. Рам отказался стричь волосы перед посвящением вопреки принятой традиции. При посвящении Раму было дано имя «Палден Дордже”. В течение месяца после посвящения прошедшие обряд должны были медитировать в пещере. Лама Сом Бахадур был удивлен той лёгкостю, с которой Рам приспособился к ситуации, потребляя минимум пищи. Тогда он понял, что у мальчика был естественный талант к глубокой и длительной медитации.

Лама Сом и Палден Дордже

По завершении своего буддийского образования, которое длилось два года, все девять посвящённых отправились в Лумбини, на родину Великого Будды, чтобы познакомться с этим местом. Рам Бахадур Бомджан казался чрезвычайно заинтересованным этим местом, что, по-видимому, укрепило его решение посвятить себя религии. Другие восемь посвященных вернулись назад, но он отказался. Вместо этого он направился в монастырь Дехрадун, чтобы там совершенствовать свои религиозные знания у учителей Дехрадуна, а позже вернулся в красивый город на берегу озера Покхара.

Болезнь Рама Бахадура Рама Бомджана

Возвращаясь домой из монастыря Дехрадун, он заболел и утратил способность владеть нижней частью своего тела. Страдающего мальчика учителя отправили домой на лечение. В течение этого времени Рам призывает свою семью не убивать животных и не принимать алкоголь иначе будут большие проблемы. Ему стало лучше, но он всё ещё хромал, когда он исчез из дома в ночь на 16 мая 2005 года.

Рам исчезает

Когда его мать узнала о происшедшем, она подняла всю деревню, и все участвовали в его поисках. Местный мальчик утверждал, что видел его, когда тот тряс с дерева манго. Рам подошёл и поднял манго, потом одетым вошёл в реку. «Я думал, что Вы исчезли», – обратился мальчик к Раму.
«Я? – ответил Рам. – Лучше иди домой, будь осторожен, не прикасайся ко мне». Мальчик убежал домой, чтобы рассказать эту историю, однако сначала ему никто не поверил. Родственники Рама пошли в ущелье. Когда они нашли его, Рам по привычке улыбнулся им. Они сказали ему идти домой. «Я пойду домой в четыре часа», – сказал Рам. Семья решила, что будет лучше оставить кого-нибудь присматривать за ним, несколько его братьев остались с ним.
В четыре часа он поднял пару манго и начал есть один из них. Он попросил своего младшего брата принести ему воды, риса, одежды ламы, чётки и изображение Будды. Его младший брат послушно выполнил просьбу. Сестра Рама пришла снова и сказала ему идти домой. Видя то, насколько он истощён болезнью, она плакала и просила его вернуться домой. Рам попросил её перестать плакать, и она ушла домой.

Медитация начинается

Тогда Рам, сидя в позе медитации, казалось, вошёл в транс. Он начал задавать себе вопросы и вслух отвечал на них. Пришли другие сельские жители и сказали ему прекратить заниматься глупостями и идти домой.

Первое место медитации

Они боялись, что он болен или сошёл с ума. Когда старший брат Рама дотронулся до него, его тело стало очень горячим, а кожа покраснела. «Пожалуйста, оставьте меня одного, или один из нас может умереть», – сказал Рам. «Если кто-либо помешает мне или моему делу в полночь, мне придётся медитировать 20 лет. Но если всё пойдёт хорошо, то будет достаточно шести лет». Тогда Рам, за которым следовал брат и некоторые из жителей деревни, пошёл в лес, чтобы найти подходящее место для медитации. Его родители настояли на том, чтобы он взял с собой немного пищи и воды. Наконец, в 11 часов 18 мая 2005 года он достиг места назначения. В этот день жители деревни Ратанпури отмечали день Будда-Джайанти (Весак).

Первое дерево

Он сел под фиговым деревом, положив 10 видов разных фруктов к изображению Будды. Около 30 сельских жителей видели, где Рам медитировал, и они оставили в подношение более тысячи рупий, как положено в день Будда-Джайанти. Той ночью в 12:00 несколько человек приехали, чтобы помешать Раму и украли подношение. Они поссорились из-за денег и позже обвиняли друг друга перед сельскими жителями. Признавшись в содеянном, они просили прощения у Рама.
Тогда Рам ушёл с этого места и 24-ого мая 2005 пошёл на север. Своему второму старшему брату Рам дал 6 листьев фигового дерева и велел хранить их в масле. Он сказал, что до тех пор, пока его семья будет хранить эти листья, всё будет хорошо. Когда Рам уходил, его родственники плакали. Снова люди не знали, где находится Рам, и как-то пастух увидел его медитирующим на новом месте. Жители деревни отправили членов семьи, чтобы вернуть его домой. Но Рам отказался и направился к другому фиговому дереву на восток.

Второе дерево

Рам сказал своей семье, что он должен продолжить медитацию любой ценой. Он очертил границу вокруг того места, на котором медитировал, и сельские жители вместе с его родственниками построили для него забор. Всё больше и больше людей приходило к этому месту, и тогда Рам попросил построить хижину и покрыть ее со всех сторон пластиком, в ней он оставался в течение 15 дней. После этого Рам сказал: «Я обрёл достаточно силы, чтобы медитировать на открытом пространстве под деревом».

В деревне была ужасная засуха. Рам сказал жителям молиться богине-змее, и через 5 дней начался дождь. На 75-й день медитации Рам открыл глаза и попросил своего старшего брата обращаться к нему со словами Ом Намо Гуру Будда Гьяни. Он вернулся к своей медитации. С этого дня к нему обращались как Ом Намо Гуру Будда Гьяни (Приветствуем познавшего Будду)

Ом Намо Гуру Будда Гьяни

18 августа 2005 Рам собрал своих друзей лам. Они спросили его, как он выживает без воды. Рам ответил, что два бога змеи оберегают его с обеих сторон. В тот день Рам сменил свою одежду и стал носить белые одежды, называемые нгаг.

Мальчик Будда

Укус змеи и чудеса

6 ноября 2005 богиня-змея Шеша-нага удостоила Рама своим вниманием, чтобы Рам мог стать Бодхисаттвой. Шеша-нага укусила Рама, и Рам был отравлен змеиным ядом. Пока Рам продолжал медитировать, он потел, и его тело выделило больше двух литров пота, благодаря чему его организм вывел весь яд. Последователи Рама полагают, что в тот день он достиг просветления, поскольку Бодхисаттва способен выживать, находясь в контакте с деревом, почвой или камнем, что делает его невосприимчивым к змеиному яду, ветрам и позволяет понимать язык всех существ.

8 ноября 2005 Рам сказал людям, что у него нет энергии Будды, и попросил их не называть его реинкарнацией Будды.

http://www.gennadij.pavlenko.name/blog/archives/4601

http://www.youtube.com/watch?v=gSbpVoqMVjM
маленький будда (375x500, 150Kb)]]> 2 <![CDATA[тур по Йоге 23 в горах Австрии с 23 по 30 июля]]>
 



тур по Йоге 23 в горах Австрии, с преподавателем Федерации йоги, сертифицированным тренером Йоги 23 - Ольгой Шустваль



Программа семинара - 



- живописные места для отдыха и практики, свежий горный воздух и первозданная красота природы 

- две тренировки в течение дня; некоторые из вечерних занятий будут включать 

йога-нидра-пранаяму(йогический сон) 

- медитация дзен на природе 

- вкусная и здоровая пища для бодрости и энергии 

- новые друзья и единомышленники, так же как Вы стремящиесяк саморазвитию и обретению прекрасного здоровья и внутренней гармонии 

- экскурсии по необычным местам 

- Горы,горы и еще раз горы! Пешие горные прогулки, подъем к вершинам Альп (по желанию)



И много другое



Контакты:



+7 (964) 719-01-19 Екатерина

planetaka@bk.ru



http://vkontakte.ru/yoga_23_austria

]]> 0 <![CDATA[Буддизм о вегетарианстве]]>
Изображение



Когда мы вступаем на путь Дхармы, то принимаем прибежище в Трех Драгоценностях, призывая в свидетели будд и бодхисаттв. Вслед за наставником мы произносим: "Принимая прибежище в Дхарме, я даю обет не причинять вреда ни единому существу". Трудно притворяться, будто мы не знаем, что сказали это, или же думать, что столь предельно ясные слова можно интерпретировать как-то иначе.



Итак, я желаю, чтобы все мы смогли развить любовь и сострадание ко всем существам, относясь к каждому из них так, будто это наши собственные дорогие дети.





Пэм Вангял

(из предисловия к книге Шабкара "Пища Бодхисаттв")



_____________________



Скачать книгу Шабкар "Пища Бодхисаттв" (PDF,  22 Mb):

http://narod.ru/disk/26717958000/shabkar_pisha_boddihisatv.rar.html

или http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3322329

]]> 0 <![CDATA[Проза Медленного Чтения]]>
МАРДУК VI

Ее обрели.
Что обрели?
Вечность! Слились
В ней море солнце!
А. Рембо


I

Хищные лица полны идеологией наживы.., шаги молодых сокращаются по мере всё больших отправлений.., старые люди – статуи с выпученными и дымящимися на солнце желтками…
Алкогольная цивилизация…
Пыльные лица от не асфальтированных дорог и встречного транспорта. Зеленые пешеходы тайком додышивающие последний хлорофилл в серой листве пластмассовых оазисов.
Хищные лица полны…
… Остальные – в а м п и р ы

II

Радиация это рай
Возлюби ближнего – им становится дальний

III

О Ч ё р н а я М а т ь , явившая своё божественное лоно возбуждённому от слов языку…
… И т в о й солёный от пота труженик агонизирующего в галстуке перевёрнутого восклицания

IV

Если сверхмощный лазер раздвоит планету и её спутник, подобно атому гелия с заторможенным оставленным единственным электроном, – никто и не узнает о своей смерти от природной катастрофы, – там, – в освещенной звёздами половине…

V

… Летние животы самцов, выставленные на показ – блестящие визитные карты семейного бытия, сосредоточенного вокруг постельного ринга!
Средний пол и искусство лечат животность, но (в) чаще – л о к а л ь н о:
чрево потребителя вырастает на лбу!..

VI

Порой ты ненавидишь людей – это они сделали мир, отвергающий настоящее: –
По улицам ходят убийцы…
… Взгляды – допросы-расстрелы, улыбки – ножи!..
Мастер сказочной музыки черпает вдохновение из смерти – жизнь стала похожа на огромный базар.
Под раковой опухолью – детские глаза, – пеленой заокеанской действительности.
Сорви голову с худых плеч – и увидишь: хищные деревья с металлическими ветвями и пластмассовыми листьями; стеклянные цветы экранов проецируют плоды, похожие на мираж, возникающий на берегу моря при половом акте… загляни поглубже – и ты увидишь: п е с о к

VII

Стесняющиеся своих тележек торговцы: если граждане не могут дотянуться до товара – товар дотягивается до граждан…
Так сделали нужным выродка

VIII

Бравый диктор объясняет, что каменный дождь называется метеоритный и на худой конец зазевавшимся нужен для воспитания сноровки

В темнеющем переулке проломанная голова анализировала тайное заселение детского курорта взрослыми.., даже не с к а у т а м и …

IХ

За сутки куриное сидало обнаруживает одно-два яйца – в с р е д н е м – за год человеческая семья обнаруживает одну-две вещи в себе стоимостью в зароботную плату

Популяция удовлетворяет пиксель.
Лесбос – остров сокровищ.

Х

Туда, где приём пищи – атавизм, не пускает компания по производству новых экологически безвредных ламп

Климаксу до э в т а н а з и и

ХI

Босый филантроп-художник ходит по коврам дворца – ищет к о л о д к и

Под мэрией растёт рабочая форма, переодетая в людей-обезьян, и
с м е ё т с я



ХII

В доме продуктовых полок ты встретил госпожу, занимающуюся подсчётом товара – женскую задницу. Спасаясь от продуктивного эксгибиционизма, ты встретил коровье в ы м я:
– Почём молоко?
– …!
– А попробовать? ..
– Ну что отвёл душу?
– Что мне у Вас купить молока?
– У меня коровьи глаза, пьяница!
– Вы же обо мне ничего не знаете, видите только своё; Вам надо научиться понимать людей вообще.., и тогда вы будете вообще Богинею!!!

Нелицеприятие и Вдохновения освобождающий труд – извращенец большего недостоин

ХIII

… Старая курица, продающая отраву. – Я порву твою лживую морду на клочья! И яблоки твоих чревоточащих глаз – раздавлю копытами твоих рогатых потомков! – растопчу т о р г о в а я в е д ь м а !..

ХIV

Чёрные облака злопромышленников – з е р к а л о , в которое
с м о т р и ш ь с я , – торговая бестия!
Белые кожи, переливающиеся радугой, – кольца удава твоей ущербности.
… В плотном мареве истом и телесных сдвигов, в сексуальном раю и пене, б а р д о в о л и к а я, – порхаешь с ажурных бикини



ХV

Модная экспансия пасёт пролетарское детство.

Доблестная правоохрана стрижёт двоешника-бизнесмена


ХVI

Веки болят от мозолей с и н е - з е л е н ы е

Всегда жил на дне океана

ХVII

Куклы, роботы, солдаты, машины, орудия убийства, инструменты логических пыток – в магазине детских игрушек – средневековое оружие, петарды, фейерверки, мыльные и воздушные шары – вашему малышу – приспособления, тренирующие глаз и руку; много, много, много
м е х а н и з м о в – умри не покорный родитель!..

ХVIII

С и з ы й о п о л з е н ь в виде огромного члена опускается на Долину Гейзеров

Импотенция Парникового Эффекта Аф

ХIХ

Кривые и согбенные понятия бога христианского города превращаются в ничто, получая милостыню.

Транс у божества

Откупись от страха и попадёшь на представление трансмутантов

ХХ

Цвета, доносящиеся из головы художника, спасают воспринимающего

ХХI

Битва с молоком.
Нефтесосущие отравители.
Кормящая молочница – венерическое заболевание.
Ненависть в угольных шахтах её космических глаз:
– В з р о с л ы е не вырабатывают лактозу, почти никто не вырабатывает фермент приятия первоначальной любви!..

Спиртовые горелки от молока чадят стыд. Променад с пакетом биокефира в-место бутылки пива – приводит к шоку

Серая пена п а х т а н и я –
Отравлены ноги молочника…

ХХII

Человек аффекта Лев Патрикеев

ХХIII

В Пустыне сухих деревьев – призраки листьев разговаривают на языке первых водорослей

Синие пространства хлорофилла: странные сине-зелёные люди

ХХVI

Архитектура под дождём р а с ц в е т а е т

П о р а нагретых глубин

*

Экстаз видит бесстрастный мир, созданный воображением. Белые пески обнаруживают складки, изгибы, объёмы, с о л н е ч н ы й в е т е р.
Кто хотел умереть – умер. Над горизонтом дрожит оранжево-фиолетовый оазис:
Бодхидхарма прозревающий кремний стены и человек рядом отсекающий себе руку, чтобы стать учеником.


9.06.07]]> 0 <![CDATA[«Тибетская книга мёртвых»]]> Это цитата сообщения Мираж_ок Оригинальное сообщение


Image (93x124, 4Kb)



«Тибетская книга мёртвых» — наиболее распространённое на Западе название тибетского буддийского текста «Бардо́ Тхёдо́л» (также «Бардо́ Тодо́л» «Освобождение в бардо́ [посредством] слушания»). Содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации. Книга «Бардо Тхёдол» связана с определёнными тантрическими практиками школы Ньингма, её образы и ассоциации могут быть непонятны без соответствующего посвящения и объяснений.



- Впервые книга была переведена на европейский язык оксфордским профессором У. И. Эванс-Венцем в 1927 году и, благодаря предложенному переводчиком названию, сразу вызвала у западной публики большой интерес.



- Текст книги исследовал и комментировал психолог К. Г. Юнг. Эта работа оказала значительное влияние на его научные взгляды.



- Наиболее точные, детальные и подробно комментированные переводы книги вышли в последние годы. Среди них следует выделить перевод тибетского учёного, ламы Намкая Норбу.



- Американский писатель Тимоти Лири подготовил на основании «Бардо Тхёдол» руководство для проведения опытов с использованием психоделических препаратов.



Тибетская Книга Мертвых / The Tibetan Book of the Dead (часть 1)





Тибетская Книга Мертвых / The Tibetan Book of the Dead (часть 2)




Серия сообщений "Буддизм":

Часть 1 - Буддизм и физика
Часть 2 - Учения о Бардо
...
Часть 22 - Четыре Безмерных Состояния Души
Часть 23 - Преодоление конфликтов
Часть 24 - «Тибетская книга мёртвых»


]]> 0 <![CDATA[Предсказание онлайн,которое поможет Вам раскрыть тайны:]]> (259x194, 6Kb)


 любви


* Как относится к вам ваш избранник?


* Когда встретишь свою любовь?


* Как будут звать твою любовь?


* Как долго вы будете вместе? и многое другое...


судьбы


* Что ждет тебя в будущем?


* Как добится желаемого результата?


* Как избежать неприятностей?


* Можно ли повлиять на судьбу? и многое другое...


Узнай свое будущее сейчас

]]> 1 <![CDATA[От бывшего солнцееда и целителя, психолога Татьяны Жадан]]> С июля 2010 года к Николаю Долгорукому и его "деятельности" я никакого отношения не имею. Сейчас он берёт деньги за "посвящения в жидкое питание".
Мои исследования показали, что учение, которое он распостраняет, не от Бога, оно уводит от истины. При уходе от нормальной пищи ослабляется энергетика человека и его сознанием становится легко управлять, в том числе легко, сделав брешь в оболочке, сделать подселение. Нормально жить возможно только первое время, пока организм использует накопленные ранее запасы, со временем возрастает потребность в сне и организм постоянно мёрзнет, т.к. ему не хватает внутреннего тепла.

Также ослабляется иммунитет - отсюда постоянные зимние простуды.
Долгорукий - шарлатан и они с его супругой просто разводят людей на деньги, прикрываясь именем Бога.
Он "сотрудничает" с лукавым, он делает людям подселения. После взаимодействия с ним у людей - на фоне каких-то улучшений В ПЕРВОЕ ВРЕМЯ - начинаются нападения бесов.
Будьте осторожны, и если Вы поверили в это учение или практиковали его, сходите в православную церковь на исповедь и покайтесь в этом - ЭТО ОЧЕНЬ ОПАСНО. Есть люди, которых после перехода на жидкое питание начало тянуть выпрыгнуть с окна, покончить собой. Людям, которые это практиковали, нужно обязательно исповедоваться и попричащаться.

Также в этом году он пытался осуществить у меня захват души.
Единомышленников он - по отдельности - настраивает друг против друга - так, что они и сами этого не понимают, т.к. идёт обработка сознания, манипуляция сознанием людей. По сути воздействия на сознание людей - это секта, хоть и внешне не имеет такой структуры.
Просьба не использовать материалы обо мне без моего согласия.
Люди, прошу у вас прощения!
С уважением, Татьяна Жадан

]]> 8 <![CDATA[Лазерне шоу в Україні. Лазерное шоу в Украине. Laser show in Ukraine.]]>  


tretijj-glaz (700x300, 119 Kb)



Лазерне проекційне шоу в Україні.


Лазерное проекционное шоу в Украине.


Laser projection show in Ukraine.



http://blogs.pravda.ru/users/3039108/post147815697



 

]]> 0 <![CDATA[БУДТЕ ОСТОРОЖНЫ !]]> http://www.liveinternet.ru/community/1003130/post146924466/
а сегодня нашла в нем математическую ошибку.

Меня смущает вот что. Сам ряд вибраций чакр.

963 Hz 852 Hz 741 Hz

639 Hz 528 Hz 417 Hz

396 Hz 285 Hz 174 Hz

Как мы видим, это красивая матрица перестановок левого, среднего и правого столбиков цифр на калькуляторе.

Между каждыми двумя цифрами строки разница всегда 111.

Математический ряд ? Опаньки !

При переходе от одной тройки к другой происходит сбой гармонии :

417 - 396 = 21, а 741 - 639 = 102,

Только в нумерологии 21 = 102 = 111

Как видишь, на мандале все углы равны





Дурят нашего брата !

Боюсь, что это нумерологический, а не физико-биологический ряд.

Я не помню, что физически означает единица измерения 1 Герц. Боюсь , она не имеет отношения к чакрам и нумерологии.

То есть, если бы единица измерения (Герц) или точка отсчета ( условный 0) были другими, то матрица значений вибраций осталась бы та же самая красивая. То есть это не наука, а видимость науки.

Поэтому можно себя заколебать не до просветления, а до психоза.

До прояснения истины , будте осторожны с огнем.]]> 9 <![CDATA[ПРАКТИКА ГАРМОНИЗАЦИИ ЭНЕРГИИ ]]>
Итак, у нас есть энергетические центры, чакры. Они должны быть в равновесии.
Каждой чакре соответствует вполне определенная звуковая вибрация.

Сначала настроим наше сердце на любовь.
Частота Сольфеджио 528 Гц - это частота преобразования и репарации ДНК.





Теперь с помощью камертона настроим каждую чакру





А теперь чакровая разминка - танец энергий энергетических центров, мандала длин волн и цветов.

Какой звук у цвета ? Какой цвет у звука ? Какая длина волны ?
- запоминаем не напрягаясь.

(слушать до конца не обязательно, но желательно)





Если у Вас еще есть время и настроение, прорабатываем верхние чакры по отдельности

Самая высокая вибрация





Music & Solfeggio 852 Hz & binaural beats





music & Solfeggio 741 Hz & binaural beats





music & Solfeggio frequency 639





Снова 528 Hz




И вниз, но это не всем, только тем, кто уверен, что сможет контролировать себя и только после проработки верхних. Я бы в первую неделю ограничилась верхними.

417 Hz
396 Hz
285 HZ
174 HZ]]> 2 <![CDATA[Транснациональный Интернет-конкурс "Майя": выйди из иллюзии и выиграй 10000 долларов!]]>  






Дорогие друзья!



Всемирная Лига «Разум вне наркотика», президентом которой я являюсь, совместно с Международной шахматной федерацией (ФИДЕ), с благословения глав четырех основных конфессий Российской Федерации (христианской, мусульманской, иудейской и буддийской), при поддержке Национального научного центра наркологии Минздравсоцразвития России, Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков (ФСКН), Союза Журналистов России и других масс-медиа в рамках своей долгосрочной программы по формированию у Человека осознанного иммунитета к наркотикам запускает свой Транснациональный Интернет-конкурс «Майя» (Иллюзия) по следующим направлениям: видеосюжет, фото, рисунок и рассказ. Участниками конкурса могут стать все желающие  от 10 лет и старше.









Целью проекта «Майя» является профилактика мировой наркоэпидемии. Сам конкурс позиционируется социально-некоммерческим проектом, которым и является.









Главная задача конкурса - дать возможность человечеству увидеть жестокую и неприглядную реальность людей употребляющих наркотики, услышать правду о наркотиках из уст зависимых, их близких и общества в целом. На планетарном уровне разрушить манящие мифы о наркотической Вселенной.



В рамках Акции «Майя» через всемирную глобальную сеть Интернет в режиме нон-стоп на протяжении 18 месяцев эксперты в области наркологии, криминалистики, социологии, психологии, политологии, истории и философии будут вести открытый диалог с наркозависимыми всего мира и теми, кому небезразличны их судьбы. На первом этапе конкурс «Майя» охватит русскоязычную часть мира (Россия, страны СНГ, США, Израиль, Германия, Великобритания и др. - более 30 млн. человек), затем, через шесть месяцев эстафета конкурса перейдет на все континенты мира. 



В проекте предусматривается участие самых известных людей планеты, политиков, бизнесменов, духовных лидеров, звезд шоу-бизнеса, спорта и искусства. Мы надеемся, что конкурс при активной поддержке ведущих информационных и развлекательных Интернет-порталов, СМИ России, СНГ, США, Европейских, Азиатских государств, Австралии и Африки вовлечет в сферу своего профилактического влияния более 700 млн. людей со всей планеты.









В состав Жюри конкурса входят: Всеволод Богданов - Председатель Союза Журналистов России, Андрей Малахов  - ведущий программы "Пусть говорят"; Елена Малышева - телеведущая программы "Здоровье"; Валерий Меладзе - Заслуженный артист РФ;  Любомир Дереш - писатель, Украина; Константин Дорошенко - куратор современного искусства, арт-критик, Украина.



Проведение Транснационального интернет-конкурса поддерживают многие люди с мировым именем, ставшие почетными членами Всемирной Лиги «Разум вне наркотика»: Его Святейшество Далай Лама XIV, Его Превосходительство принц Карим Ага Хан, Губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер, экс-Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан, экс-Генеральный директор ЮНЕСКО Коичиро Мацуура, Заместитель Председателя Государственной Думы РФ Владимир Жириновский, Председатель Совета Федерации Федерального собрания РФ Сергей Миронов, Губернатор Ямало-Ненецкого автономного округа Дмитрий Кобылкин, Губернатор Тверской области Дмитрий Зеленин, летчик-космонавт, дважды Герой Советского Союза Петр Климук, чемпион мира по боксу Костя Цзю, ряд лауреатов Нобелевской премии, послы многих стран мира аккредитованных в России и другие всемирно известные деятели в области политики, бизнеса, спорта и искусства.



Открытие (презентация) конкурса «Майя» - 3 ноября 2010г. Закрытие - 3 мая 2012г.



Номинации и призы (русскоговорящий мир): автор лучшего видео - 10 тыс. долларов, лучшей фотографии – 5 тыс. долларов, лучший рисунок и рассказ - по 2 тыс. долларов.


Также хочу отметить, что 10 ноября 2010 года на официальном интернет-портале Транснационального антинаркотического конкурса «Майя» www.mayaplanet.org с 10.00 до 13.00 по московскому времени в режиме онлайн состоится пресс-конференция с организаторами данного глобального проекта. Из 3-х точек мира организаторы конкурса -  председатель Союза журналистов России Всеволод Богданов (Москва, Россия), президент Международной шахматной федерации Кирсан Илюмжинов (Афины, Греция) и я (Бишкек, Кыргызстан) ответим журналистам и всем заинтересованным о целях, задачах и мотивациях конкурса «Майя».




Все подробности на сайте www.mayaplanet.org



С уважением,



Президент Всемирной Лиги «Разум вне наркотика»

профессор Женишбек Назаралиев

]]> 1 <![CDATA[Сообщество "Религиоведение в России"]]> http://www.liveinternet.ru/community/3189086/profile]]> 0 <![CDATA[Внимание!]]>  

 


Всем здравствуйте!


На лиру появилось новое сообщество:


Буддизм


Всем интересующимся добро пожаловать! 


 


 


 

]]> 0 <![CDATA[магический Тибет, паломничество с Ламой]]>












источник
]]> 2 <![CDATA[Кхенчен Палден Шераб Ринпоче ушел в паринирвану]]>

Кхенчен Палден Шераб Ринпоче ушел в паринирвану




 


Сострадательно показывая природу непостоянства Кхенчен Палден Шераб Ринпоче (10 мая 1942 года - 19 июня 2010 года) прекратил созерцание этого мира.



В благоприятный день Будды Медицины, 19 июня 2010 года в 20:07 наш драгоценный учитель, великий ученый и мастер школы Ньингма, Кхенчен Палден Шераб Ринпоче ушел в паринирвану мирно и прекрасно.


Все стадии медитации были совершенно проявлены в соответствии с учениями Будды и Гуру Ринпоче так, как Кхенчен Ринпоче учил сам на протяжении многих лет.


В связи с уходом Кхенчен Палден Шераб Ринпоче, Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче просит всех начитывать стослоговую мантру Ваджрасаттвы.


Буддийский центр Падмасамбхавы


http://www.buddism.ru///1277122911.phtml


Кхенчен Палден Шераб Ринпоче

Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче


СВЕТ ТРЁХ ДРАГОЦЕННОСТЕЙ

Перевод с английского Пема Гьяцо

]]> 2 <![CDATA[Здравствуйте!]]>
Есть ли среди Вас практикующие Ваджраяну\Махаяну?
Очень интересно было бы с вами пообщаться :)

]]> 1 <![CDATA[ Если Вы занимаетесь Йогой]]>

 Если Вы занимаетесь Йогой (неважно насколько интенсивно и как давно) был очень признателен, если бы Вы ответили на вопрос.

Он опубликован на сайте http://sadana.ru сверху есть голосование,:)




А потом,  вопросы будут добавляться  ]]> 1 <![CDATA[Кошки- как мандарины...]]> Это цитата сообщения NPemaYogini Оригинальное сообщениеКошки- как мандарины...







• Как китайцы едят кошек


 

Пост не для слабонервных.


Эти ящики с тысячами живых кошек ждут своего поезда в Гуанчжоу (Китай).


 


(670x489, 104Kb)



 


(670x489, 111Kb)


















Только за последние три дня было отправлено порядка 5000 кошек.


Крики тысяч несчастных слышно далеко за пределами платформы.


Люди пытались спасти их, но даже полиция ничего не смогла сделать, поскольку у экспедитора с документами полный порядок.


Оказывается, дело вот в чем.

Существует целая промышленность, поставляющая кошек для приготовления специального блюда “Shui Zhu Hua Mao”.


Приготовление этого блюда заключается в том, что повар должен бросить живую кошку в кипящую воду.


После этого кошку достают, очищают, разрезают и готовят суп.


По статистике, китайская провинция Гуандун в день(!) потребляет порядка 100 тыс. кошек.


 


 


Я очень Вас прошу читать очистительные мантры и пожелания о рождении в чистых странах душам этих несчастных животных.И еще более несчастных людей, которые все это делают.


________________________________________________________________________________________________________


Взято отсюда :


http://www.fresher.ru/2009/01/17/kak-kitajcy-edyat-koshek/

]]> 5 <![CDATA[ШЕ ДИ МОНЛАМ ЧЕНМО – МОЛИТВЫ О СЧАСТЬЕ И МИРЕ ДРУБЧЕН ВАДЖРАСАТТВЫ]]> Приехал наш Учитель ПАТРУЛ РИНПОЧЕ и уже приступил к активной подготовке проведения международного семинара. 


ШЕ ДИ МОНЛАМ ЧЕНМО – МОЛИТВЫ О СЧАСТЬЕ И МИРЕ  ДРУБЧЕН ВАДЖРАСАТТВЫ. В течение всего Друбчена, круглосуточно и непрерывно, небольшими группами, поочередно, будет начитываться 100-слоговая мантра Ваджрасаттвы. Кстати эта мантра звучит сейчас у меня в плейре. Она мне "случайно" попалась недавно...


По предварительным  данным уже 80 заявок из-за рубежа..


Нашла видео с голосом Учителя и фотографиями из Дхармасити в Бельгии. Обычно такие мероприятия до сих пор проводились в Дхарма Сити.




    




 


ШЕ ДИ МОНЛАМ ЧЕНМО – МОЛИТВЫ О СЧАСТЬЕ И МИРЕ  ДРУБЧЕН ВАДЖРАСАТТВЫ

ПОД РУКОВОДСТВОМ ДОСТОЧТИМОГО ДЗОГЧЕН ДЗА ПАТРУЛА РИНПОЧЕ

с 5 по 15 апреля 2010 в Грузии

 

Приглашаем всех друзей в Дхарме принять участие в ритрите «Молитвы о мире и счастье», во время которого будет даровано Учение и проведен Друбчен Ваджрасаттвы с интенсивной рецитацией 100-слоговой мантры и молитв о мире и счастье. Цель данной практики – устранение всех видов омрачений и препятствий.

Ритрит будет проходить с 5 по 15 апреля 2010 года под руководством Досточтимого Дзогчен Дза Патрула Ринпоче на ритритной земле, в пригороде Тбилиси.

Друбчен - это редкое, уникальное событие, участие в Друбчене - это большая удача и исключительная возможность!

Тибетское слово «друб» переводится как «обширное достижение—сиддхи», «чен» - «практика», таким образом, Друбчен – это практика, в которой обретаются большие достижения.

Друбчен Ваджрасаттвы – это мощная совместная практика садхан Ваджрасаттвы, участие в которой дает редкую и ценную возможность обрести большие достижения, увеличивает накопление добродетели и устраняет все виды наших омрачений, болезней и препятствий.

Во время выполнения садханы Друбчена участники делают обильные подношения Цога всем Просветленным, визуализации, мудры, используя при этом ритуальные предметы, а также читают молитвы о мире и счастье. Всё это помогает практикующему устранить кармические омрачения, развить способности к чистому восприятию своего окружения как мира Будд, а это создает причины для благополучия и счастья в будущем.

В течение всего Друбчена, круглосуточно и непрерывно, небольшими группами, поочередно, будет начитываться 100-слоговая мантра Ваджрасаттвы.

«Все, кто примет участие в Друбчене Ваджрасаттвы, обретут те же заслуги, всё благо, все качества, силы и достижения, что обретаются на 3-х летнем личном ритрите». Патрул Ринпоче

 

Расписание ритрита:

5-7 апреля – Учение Ваджрасаттвы, (5 апреля начало в 10-00);

7 апреля – Ванг Ваджрасаттвы;

8-15 апреля – Друбчен Ваджрасаттвы.

Те, у кого есть ваджра, колокольчик и белая раковина, можете привезти их для ритуалов.

Ритрит будет проходить на ритритной земле самого Патрула Ринпоче под большим тентом. В будущем, на этом месте, будет построена ступа.

Ритрит для всех бесплатный.  Будет  перевод на русский язык, а также изданы необходимые тексты практик на русском.

Проживание и питание:

Досточтимый Патрул Ринпоче сам позаботился о питании всех участников – 3-х разовое питание будет  бесплатно.

Также Патрул Ринпоче уже арендовал дом, для тех, кто не может оплатить свое проживание. Дом находится недалеко от ритритной земли. В нем может размеситься около 30 человек, но необходимо будет привезти свои спальники и тонкие матрацы. Остальные участники смогут проживать в гостиницах, которые находятся недалеко от ритритной земли. На сайте http://dzogchencentretbilisi.org/ можно посмотреть адреса и цены.

В Тибете традиционно люди всегда старались поддержать тех, кто был в ритрите, делая им разные подношения, в том числе и продуктами питания. Это очень благотворно и ведет к накоплению больших заслуг.

Регистрация

Пожалуйста, до 28 марта сообщите о вашем желании участвовать в ритрите и где хотите проживать: secretary@dzogchencentretbilisi.org

Необходимая информация

- виза – 51 лари,  приобретается в аэропорту

- курс валют

1 лари ~ 17,8 руб (при обмене в РФ), 25руб (в аэропорту)

1 usd ~ 1,73 лари

1 euro ~ 2,36  лари

- такси

аэропорт – отель: 30 лари

Для заказа такси, пожалуйста, свяжитесь с координаторами.

 

Информацию можно уточнить на сайтах: http://dzogchencentretbilisi.org/ 

http://patrulrinpoche.ru

 

Координационная группа в Тбилиси (русский):

Русико (регистрация): 

Моб.: +994-99-469307

E-mail: secretary@dzogchencentretbilisi.org

Дато (гостиницы и помощь с авиабилетами)

Моб.: +994-55-912317

E-mail: info@classictravel.ge

Skype: classictravel721

Координационная группа в Москве:

Галина

Моб.: 926-214-64-27

Email: pemariga@gmail.com

Ирина

Моб.: 985-366-44-82


 


 

]]> 0